سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن قول اللّه تبارك و تعالى: وَ كَذََلِكَ أَوْحَيْنََا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنََا مََا كُنْتَ تَدْرِي مَا اَلْكِتََابُ وَ لاَ اَلْإِيمََانُ ؟قال: «خلق من خلق اللّه أعظم من جبرئيل و ميكائيل، كان مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يخبره و يسدّده، و هو مع الأئمة من بعده» [١] .

و روى فيه بسنده عنه أيضا قال: سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن قول اللّه عزّ و جلّ: يَسْئَلُونَكَ عَنِ اَلرُّوحِ قُلِ اَلرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي [٢] قال:

«خلق أعظم من جبرئيل و ميكائيل، كان مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله، و هو مع الأئمة، و هو من الملكوت» [٣] .

و روى فيه بسنده عنه أيضا قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول:

يَسْئَلُونَكَ عَنِ اَلرُّوحِ قُلِ اَلرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي قال: خلق أعظم من جبرئيل و ميكائيل، لم يكن مع أحد ممّن مضى غير محمّد صلّى اللّه عليه و آله، و هو مع الأئمة يسدّدهم، و ليس كلّ من طلب وجد» [٤] .

و روى فيه بسنده عن المفضل بن عمر قال: سألته عن علم الإمام بما في أقطار الأرض و هو في بيته، مرخى عليه ستره؟فقال: «يا مفضّل، انّ اللّه تبارك و تعالى جعل في النبيّ صلّى اللّه عليه و آله خمسة أرواح: روح الحياة فبه دبّ و درج، و روح القوة فبه نهض و جاهد، و روح الشهوة فبه أكل و شرب، و أتى النساء من الحلال، و روح الإيمان فبه امن و عدل، و روح القدس فبه

[١] اصول الكافي ١: ٢٧٣.

[٢] الإسراء: ٨٥.

[٣] اصول الكافي ١: ٢٧٣.

[٤] اصول الكافي ١: ٢٧٣.