و حيث جرّنا البحث عن المرحلة السرّية و العلنية الى ملاحظة سير الحوادث بعد البعثة و التنزيل من خلال الآيات الكريمة حتّى آخر السورة الرابعة و الخمسين، سورة الحجر، فلا بأس بأن نستمر على هذه الطريقة لنلاحظ سير الحوادث من خلال نزول التنزيل. غ

السورة الخامسة و الخمسون- «الأنعام» :

الّتي نزلت جملة واحدة كما في خبر أبي بن كعب عن النبيّ صلّى اللّه عليه و آله كما في «مجمع البيان» [١] . و خبر العياشي عن الامام الصادق عليه السّلام‌ [٢] و القميّ عن الرضا عليه السّلام‌ [٣] و فيها قوله سبحانه: وَ لَوْ نَزَّلْنََا عَلَيْكَ كِتََاباً فِي قِرْطََاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقََالَ اَلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هََذََا إِلاََّ سِحْرٌ مُبِينٌ `وَ قََالُوا لَوْ لاََ أُنْزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ وَ لَوْ أَنْزَلْنََا مَلَكاً لَقُضِيَ اَلْأَمْرُ ثُمَّ لاََ يُنْظَرُونَ `وَ لَوْ جَعَلْنََاهُ مَلَكاً لَجَعَلْنََاهُ رَجُلاً وَ لَلَبَسْنََا عَلَيْهِمْ مََا يَلْبِسُونَ [٤] .

و روى الطبرسي عن الكلبي قال: نزلت في عبد اللّه بن أبي اميّة و نضر بن الحارث و نوفل بن خويلد، قالوا: يا محمّد لن نؤمن لك حتّى تأتينا بكتاب من عند اللّه و معه أربعة من الملائكة يشهدون عليه أنّه من عند اللّه و أنّك رسوله‌ [٥] و كذلك رواه ابن شهرآشوب في

[١] مجمع البيان ٤: ٤٢١ و عن عكرمة و قتادة.

[٢] تفسير العياشي ١: ٣٥٣.

[٣] تفسير القمّي ١: ١٩٣.

[٤] الأنعام: ٧-٩.

[٥] مجمع البيان ٤: ٤٢٨.