و نقل ذلك عنه الإربلي في «كشف الغمة» بواسطة كتاب الجنابذي‌ [١] ، ثمّ نقل عن الجنابذي قوله: «و عن ابن عباس: أنّه تزوجها و هي ابنة ثمان و عشرين سنة» [٢] و لم يسنده الى أيّ سند، و ما في كتاب الدولابي ليس

قو روى بسنده عن حذيفة بن منصور عنه عليه السّلام قال: كان صداق النبيّ صلّى اللّه عليه و آله اثنتي عشرة اوقيّة و نشّا، و الاوقيّة: أربعون درهما، و النشّ: عشرون درهما، و هو نصف الاوقيّة.

و روى بسنده عن معاوية بن وهب قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول: ساق رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله الى أزواجه اثنتي عشرة اوقيّة و نشّا، و الاوقيّة: اربعون درهما، و النشّ: نصف الاوقيّة: عشرون درهما، فكان ذلك خمسمائة درهم. قلت: بوزننا؟ قال: نعم.

و روى بسنده عن أبي العباس قال: سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن الصداق هل له وقت (يعني الحد للمهر قال: لا، ثمّ قال: كان صداق النبيّ صلّى اللّه عليه و آله اثنتي عشرة اوقيّة و نشّا، و النشّ نصف الاوقيّة، و الاوقيّة: اربعون درهما، فذلك خمسمائة درهم (البحار ٢٢: ٢٠٥، ٢٠٦ عن فروع الكافي ٢: ٢٠) .

و روى الصدوق بسنده عن الصادق عليه السّلام قال: ما تزوج رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله شيئا من نسائه و لا زوج شيئا من بناته على اكثر من اثنتي عشرة أوقيّة و نشّ، و الاوقيّة:

أربعون درهما، و النش: عشرون درهما (البحار ٢٢: ١٩٨ عن معاني الأخبار: ٦٤، ٦٥) .

و كذلك ذكر المهر الطبرسي في إعلام الورى: ١٤٠ مرسلا و ابن شهرآشوب في المناقب ١: ١٦١ عن (تاج التراجم) . و يبدو من لحن هذه الأخبار أنها ناظرة الى ردّ ما كان يروى بغير هذا المعنى في مبلغ صداق ازواج النبي صلّى اللّه عليه و آله و لا سيما خديجة رضي اللّه عنها.

[١] كشف الغمة ٢: ١٣٧.

[٢] كشف الغمة ٢: ١٣٩.