قو كان بمكّة رجل يهودي يقال له: يوسف، فلمّا رأى النجوم تتحرك و تسير في السماء خرج الى نادي قريش فقال: يا معشر قريش!هل ولد فيكم الليلة مولود؟ فقالوا: لا، فقال: أخطأتم و التوراة. قد ولد في هذه الليلة آخر الأنبياء و أفضلهم، و هو الّذي نجده في كتبنا انّه اذا ولد ذلك النبي رجمت الشياطين و حجبوا من السماء.

فرجع كلّ واحد الى منزله يسأل أهله: فقالوا: قد ولد لعبد اللّه بن عبد المطّلب ابن.

فقال اليهودي: اعرضوه عليّ. فمشوا معه الى باب آمنة فقالوا لها: أخرجي ابنك ينظر إليه هذا اليهودي. فأخرجته في قماطه، فنظر في عينيه و كشف عن كتفه فرأى شامة سوداء عليه شعرات. فسقط الى الأرض مغشيا عليه، فضحكوا منه. فقال:

أ تضحكون؟يا معشر قريش!هذا نبيّ السيف ليبيدنّكم، و ذهبت النبوة من بني اسرائيل الى آخر الأبد. و تفرّق الناس يتحدثون بخبر اليهودي.

قال علي بن ابراهيم: فلمّا رميت الشياطين بالنجوم و أنكروا ذلك اجتمعوا الى ابليس فقالوا: قد منعنا من السماء و قد رمينا بالشهب. فقال: اطلبوا فانّ أمرا قد حدث في الدنيا. فرجعوا و قالوا: لم نر شيئا. فقال ابليس: أنا له بنفسي. فجال ما بين المشرق و المغرب حتّى انتهى الى الحرم فرآه محفوفا بالملائكة و جبريل على باب الحرم بيده حربة. فأراد ابليس أن يدخل فصاح به جبرئيل: اخسأ يا ملعون: فجاء من قبل حراء فصار مثل الصدّ (الجبل المرتفع) ثمّ قال: يا جبرئيل حرف اسألك عنه؟قال: و ما هو؟قال: ما هذا؟و ما اجتماعكم في الدنيا؟فقال: هذا نبي هذه الامة قد ولد و هو آخر الأنبياء و أفضلهم. قال: هل لي فيه نصيب؟قال: لا. قال:

ففي امته؟قال: بلى. قال: قد رضيت (تفسير القمّي ١: ٣٧٣، ٣٧٤ ط النجف) ...

و لنحتفظ في الذاكرة بقوله: «قال: هل لي فيه نصيب؟قال: لا» لنقارنه بما سنقرأه في قصّة شق صدره صلّى اللّه عليه و آله من انّ جبرئيل خاصّة أخرج من صدره نصيب الشيطان!