ثمّ أمره أن يبتاع رواحل له و للفواطم و من أزمع للهجرة من بني هاشم و قال له: فاذا قضيت ما أمرتك من أمر فكن على اهبة الهجرة الى اللّه و رسوله، و سر إليّ لقدوم كتابي عليك و لا تلبث. ثمّ مكث في الغار ثلاثا ثمّ انطلق لوجهه يؤمّ المدينة [١] .

و قال الطبرسي: خلّفه النبيّ صلّى اللّه عليه و آله ليخرج أهله فأخرجهم، و أمره أن يؤدّي عنه أماناته و وصاياه و ما كان بمؤتمن عليه. فأدّى علي عليه السّلام اماناته كلها [٢] .

و قال ابن شهرآشوب: و استخلفه الرسول لردّ الودائع، لأنّه كان أمينا... قام على الكعبة فنادى بصوت رفيع: يا أيّها الناس، هل من صاحب أمانة؟هل من صاحب وصية؟هل من صاحب عدة له قبل رسول اللّه. فلمّا لم يأت أحد لحق بالنبي صلّى اللّه عليه و آله‌ [٣] .

و لكن الطبرسي في «إعلام الورى» نقل ما قاله القمي في تفسيره و أضاف:

خرج رسول اللّه من الغار فرأى راعيا لبعض قريش يقال له: ابن اريقط، فدعاه رسول اللّه و قال له: يا ابن اريقط، آتمنك على دمي؟قال:

إذا أحرسك و أحفظك و لا أدلّ عليك، فأين تريد يا محمّد؟قال: يثرب.

[١] أمالي الطوسي: ٣٠٠ كما في البحار ١٩: ٦٣ و حلية الأبرار: ٩٠.

[٢] إعلام الورى: ١٩٠.

[٣] مناقب آل أبي طالب ٢: ٥٧.