التمهيد في علوم القرآن - ط مؤسسة النشر الإسلامي - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٣٧٢ - ألوان من التخييل الحسي

فتهتزّ و تحيا:

وَ تَرَى الْأَرْضَ هامِدَةً فَإِذا أَنْزَلْنا عَلَيْهَا الْماءَ اهْتَزَّتْ وَ رَبَتْ وَ أَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ‌[١] وَ مِنْ آياتِهِ أَنَّكَ تَرَى الْأَرْضَ خاشِعَةً فَإِذا أَنْزَلْنا عَلَيْهَا الْماءَ اهْتَزَّتْ وَ رَبَتْ‌[٢].

و هكذا تستحيل الأرض الجامدة كائنا حيا بلمسة واحدة في لفظة واحدة.

و هذه جهنّم، جهنّم النهمة المتغيّظة التي لا يفلت منها أحد، و لا تشبع بأحد، جهنّم التي تدعو من كانوا يدعون إلى الهدى و يدبرون، و هم لدعوتها على الرغم منهم يجيبون. جهنّم التي ترى المجرمين من بعيد فتتغيّظ و تفور:

يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَ تَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ[٣] إِذا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَها تَغَيُّظاً وَ زَفِيراً[٤] إِذا أُلْقُوا فِيها سَمِعُوا لَها شَهِيقاً وَ هِيَ تَفُورُ. تَكادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ[٥] إِنَّها لَظى‌. نَزَّاعَةً لِلشَّوى‌. تَدْعُوا مَنْ أَدْبَرَ وَ تَوَلَّى. وَ جَمَعَ فَأَوْعى‌[٦] و هذا هو الظلّ الذي يلجأ إليه المجرمون: وَ ظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ. لا بارِدٍ وَ لا كَرِيمٍ‌[٧] ففي نفسه كزازة و ضيق، لا يحسن استقبالهم، و لا يهشّ لهم هشاشة

[١] الحج: ٥.

[٢] فصّلت: ٣٩.

[٣] ق: ٣٠.

[٤] الفرقان: ١٢.

[٥] الملك: ٧ و ٨.

[٦] المعارج: ١٥- ١٨.

[٧] الواقعة: ٤٣ و ٤٤.