كتاب الطهارة( للإمام الخميني( س) طبع جديد) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٤٠٣ - التمسّك بالكتاب لإثبات نجاسة الكفّار

عدي بن حاتم، بل الظاهر نفي عبادتهم للأحبار و الرهبان.

و قال تعالى‌ لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللَّهَ ثالِثُ ثَلاثَةٍ [١].

قال في «المجمع»: «القائلون بهذه المقالة جمهور النصارى: من الملكانية، و اليعقوبية، و النسطورية؛ لأنّهم يقولون بثلاثة أقانيم» [٢].

و في «مجمع البحرين»: «قيل: هو ردّ على النصارى لإثباتهم قدم الاقْنوم» [٣] انتهى‌.

و قال تعالى‌ لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَ قالَ الْمَسِيحُ يا بَنِي إِسْرائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَ رَبَّكُمْ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ [٤].

حيث يظهر منها شركهم. و لعلّه لقولهم، بأنّ المسيح هو الربّ المتجسّد في الناسوت؛ حتّى أنّ صاحب «المنجد» المسيحي قال: «المسيح: لقب الربّ، يسوع ابن اللَّه المتجسّد» و قال: «المسيحي: المنسوب إلى المسيح الربّ» [٥].

تعالى اللَّه عمّا يقول الظالمون علوّاً كبيراً.

و في «مجمع البيان»: «هذا مذهب اليعقوبية منهم؛ لأنّهم قالوا: إنّ اللَّه اتحد بالمسيح اتحاد الذات، فصار شيئاً واحداً، و صار الناسوت لاهوتاً، و ذلك قولهم: إنّه الإله» [٦].

[١] المائدة (٥): ٧٣.

[٢] مجمع البيان ٣: ٣٥٣.

[٣] مجمع البحرين ٢: ٢٣٩.

[٤] المائدة (٥): ٧٢.

[٥] المنجد (الطبعة الثانية): ٥٦٠.

[٦] مجمع البيان ٣: ٣٥٢.