كتاب الطهارة( للإمام الخميني( س) طبع جديد) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٢٢٢ - طهارة كلب الماء و خنزيره

طهارة كلب الماء و خنزيره‌

و عن «النهاية» و «التحرير» و «التذكرة» و «الذكرى» طهارة كلب الماء [١]، و عن «الكفاية»: «أنّه المشهور» [٢]. و عن الحلّي نجاسته‌ [٣]، و عن «المنتهى‌» تقريب شموله له معلّلًا: «بأنّ اللفظ يقال له بالاشتراك» [٤].

و الأقوى‌ طهارة كلب الماء و خنزيره، لا لانصراف الأدلّة [٥] على‌ فرض صدق العنوان عليهما، فإنّه ممنوع. و مجرّد كون بعض الأفراد يعيش في محلّ أو يندر الابتلاء به، لا يوجب الانصراف.

بل‌ لعدم صدق العنوانين عليهما جزماً، و عدم كونهما مع البرّي منهما من نوع واحد، و قد طبع في «المنجد» رسمهما [٦]، فترى لا يوجد بينهما و بين البرّي منهما أدنى‌ شباهة؛ و إن قال في الكلب: «كلب الماء و كلب البحر: سمك بينه و بين الكلب بعض الشبه».

و قال: «خنزير البحر: جنس من الحيتان أصغر من الدلفين» [٧].

و تدلّ على‌ طهارة كلبه بل و خنزيره على‌ وجهٍ صحيحة عبد الرحمن‌

[١] نهاية الإحكام ١: ٢٧٢، تحرير الأحكام ١: ٢٤/ السطر ١٠، تذكرة الفقهاء ١: ٦٧، ذكرى الشيعة ١: ١١٩.

[٢] كفاية الأحكام: ١٢/ السطر ٨.

[٣] السرائر ٢: ٢٢٠.

[٤] انظر مفتاح الكرامة ١: ١٣٩/ السطر ٤، منتهى المطلب ١: ١٦٦/ السطر ٣٦.

[٥] نهاية الإحكام ١: ٢٧٢، الطهارة، الشيخ الأنصاري: ٣٤٧/ السطر ١٣.

[٦] المنجد: ٢٠٠ و ٦٩٦.

[٧] المنجد: ١٩٧ و ٦٩٤.