مستند الشّيعة - النراقي، المولى احمد - الصفحة ٣٨٢ - جواز التيمم عند المشقة الشديدة الحاصلة من استعمال الماء

أو الحرقة في خراجه [١]وإن لم يزد المرض ، أو الحرّ الشديد ، كما يتّفق في بعض الحمامات إذا لم يمكن غيره.

وهي مسوّغة للتيمّم ، وفاقا لنهاية الشيخ والمبسوط والإصباح وظاهر الكافي والغنية والمراسم والجامع والنافع والمنتهى ونهاية الإحكام والبيان [٢] ، واختاره بعض مشايخنا المحقّقين [٣]، لعموم أدلّة نفي العسر والحرج ، بل صحيحتي ابن سرحان والبزنطي [٤] ، فإنّ الظاهر من قوله : « أو يخاف على نفسه البرد » أنه يخاف من التأثّر بالبرد ، لا أن يتلف ، وإلاّ لقال : من البرد.

إلاّ أن يتعمّد الجنابة فيغتسل لما مرّ ، كما صرّح به في الأول من الكتب المذكورة [٥].

وخلافا للقواعد والأردبيلي ، فقالا : يغتسل مطلقا [٦] ، للصحيحيتين المتقدّمتين لمحمد وسليمان [٧].

ويجاب عنهما : بمعارضتهما مع الصحيحتين المذكورتين ، وبقاء نافيات العسر بلا معارض ، مع أنّ بعد تخصيص صحيحتي التيمّم بغير المتعمّد ـ كما مرّ ـ تصيران أخصّين مطلقا من صحيحتي الغسل ، فتخصّص الأخيرتان بالأوليين. بل المرفوعة الثانية [٨] ، لأجل اختصاص موضوعها بذي عذر غير فقد الماء ـ للأمر‌

[١] الخراج : ما يخرج في البدن من القروح. الصحاح ١ : ٣٠٩.

[٢] النهاية : ٤٥ ، المبسوط ١ : ٣٠ ، الكافي في الفقه : ١٣٦ ، الغنية ( الجوامع الفقهية ) : ٥٥٥ ، المراسم : ٥٣ ، الجامع للشرائع : ٤٥ ، المختصر النافع : ١٦ ، المنتهى ١ : ١٣٥ ، نهاية الإحكام ١ : ١٩٥ ، البيان : ٨٤.

[٣] الوحيد البهبهاني في شرح المفاتيح ( المخطوط ).

[٤] المتقدمتين في ص ٣٧٤.

[٥] النهاية : ٤٦.

[٦] القواعد ١ : ٢٢ ، الأردبيلي في مجمع الفائدة ١ : ٢١٥.

[٧] راجع ص ٣٧٤ ، ٣٧٥.

[٨] المتقدمة في ص ٣٧٥.