مستند الشّيعة - النراقي، المولى احمد - الصفحة ٣٨٧ - هل يجوز التيمم بكل ما يصدق عليه اسم الأرض؟

والأصمعي وأبي عبيدة ، وربما ظهر من القاموس ومجمع البحرين [١] والكنز : الميل إليه ، والظاهر من السيد أنه المعروف من اللغويين [٢] ، وفسّره النيشابوري به أيضا [٣] ، وكذا الشيخ في النهاية [٤] ، ونسبه بعض مشايخنا إلى كثير من فقهائنا بل أكثرهم [٥].

وبهذه الأقوال تعارض أقوال المفسّرين له بالأرض ، ويخرج الأخير عن الحجية ، مع أنّ الأول هو الظاهر من الآية [٦] ، لظهور عود الضمير المجرور بـ « من » إلى الصعيد ، ولا ينافيه إرجاعه في الصحيح إلى التيمم [٧] ، لظهور أنّ المراد به ما يتيمّم به.

ويؤيّده : قوله في صحيحة زرارة : ثمَّ أهوى بيده إلى الأرض فوضعهما على الصعيد [٨].

وبهما يعارض الخبران [٩] ، مضافا إلى ضعفهما ، مع أنّ الثابت منهما ليس إلاّ الاستعمال الأعم من الحقيقة ، بل لا شك في كونه مجازا ، لمخالفته لكلمات جميع أهل اللغة ، ومع أنّ في المرتفع من الأرض والموضع المرتفع عموما يوجب الإجمال في المراد المسقط للاستدلال.

وترجيح جعله اسما للأرض بعد الترديد دفعا للاشتراك والمجاز ـ كما في‌

[١] القاموس المحيط ١ : ٣١٨ قال : الصعيد : التراب أو وجه الأرض ، مجمع البحرين ٣ : ٨٥.

[٢] المسائل الناصريات ( الجوامع الفقهية ) : ١٨٩ ، وحكاه عنه في شرح المفاتيح : ( المخطوط ).

[٣] تفسير النيسابوري ٥ : ٥٨ ( المطبوع في حاشية تفسير الطبري ).

[٤] النهاية : ٤٨.

[٥] الوحيد البهبهاني في شرح المفاتيح ( المخطوط ).

[٦] ( فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ ). المائدة : ٦.

[٧] صحيحة زرارة : انظر الوسائل ٣ : ٣٦٤ أبواب التيمم ب ١٣ ح ١.

[٨] الفقيه ١ : ٥٧ ـ ٢١٢ ، الوسائل ٣ : ٣٦٠ أبواب التيمم ب ١١ ح ٨.

[٩] وهما المرويان في فقه الرضا (ع) ومعاني الأخبار ، وقد تقدما في ص ٣٨٦.