مباني تكملة المنهاج - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٢٤٣ - مسألة ٢١٠ إذا أرادت العاقلة أداء الدية من الإبل

[مسألة ٢١٠: إذا أرادت العاقلة أداء الدية من الإبل]

(مسألة ٢١٠): إذا أرادت العاقلة أداء الدية من الإبل اعتبر أن يكون ثلاثون منها حقّة، و ثلاثون منها بنت لبون، و عشرون منها بنت مخاض، و عشرون منها ابن لبون (١).

بقي هنا أُمور:

الأوّل: أنّ المحكيّ عن المفيد و سلّار: أنّ العاقلة يرجعون إلى الجاني بعد تأدية الدية و يأخذونها منه [١]. و لكنّه لا دليل عليه أصلًا، و لذا لم يقل به أحد غيرهما.

الثاني: أنّ أبا حنيفة ذهب إلى أنّ الجاني أيضاً يدخل في العاقلة [٢]. و هو ظاهر البطلان.

الثالث: أنّه يأتي [٣] في بحث العاقلة أنّ تحمّل العاقلة الدية تكليفٌ محض، و الدية إنّما هي في ذمّة القاتل خطأً، و يترتّب على ذلك أنّه إذا لم تكن عاقلة أو أنّها لم تتمكّن من الأداء أو امتنعت و لم يمكن الأخذ منها وجب الأداء على القاتل نفسه.

(١) على المشهور بين الأصحاب، بل في الجواهر: أنّ عليه عامّة المتأخّرين [٤].

و تدلّ على ذلك صحيحة عبد اللّٰه بن سنان، قال: سمعت أبا عبد اللّٰه (عليه‌

[١] حكاه في الجواهر ٤٣: ٢٥، راجع المقنعة: ٧٣٧، و المراسم: ٢٣٩.

[٢] بدائع الصنائع ٧: ٢٥٥، المبسوط للسرخسي ٢٧: ١٢٦.

[٣] في ص ٥٥٤ ٥٥٧.

[٤] الجواهر ٤٣: ٢٣.