نهج الحق وكشف الصدق - العلامة الحلي - الصفحة ١٨ - مؤلّفاته في الفقه

و منها شرح المحقق الكركي المسمّى بجامع المقاصد، طبع في إيران في مجلدين كبيرين بالطبع الحجري.

و منها كشف اللثام للفاضل الأصفهاني مطبوع في إيران في مجلّدين كبيرين حجريّا.

و منها مفتاح الكرامة للسيّد العاملي في عشر مجلّدات مطبوع بالطبع الحرفي.

قال المستشرق الإنكليزي إدوار دبراون في كتابه المسمّى ب: تاريخ أدبيّات إيران: لما تولى الشّاه إسماعيل الصّفوي حكومة إيران و أعلن المذهب الجعفري و أمر بذكر- حيّ على خير العمل- في الأذان و الإقامة بعد اختفائه منذ زمن طغرل بيك السلجوقي التركي. ضاق الناس بمشكلة عدم وجود قانون يرجعون إليه على طبق المذهب الرسمي الجديد. فأنقذ الموقف القاضي نصر اللّه الزيتوني بإخراج كتاب القواعد من مكتبته و تقرّر أن يكون الكتاب. هو الدستور للدّولة و البلاد.

١٣- نهاية الإحكام في معرفة الأحكام: قال: خرج منه الطهارة و الصلاة و الزكاة و البيع إلى آخر الصرف ... مخطوط موجود.

١٤- سبيل الأذهان إلى أحكام الإيمان: حكاه في الذريعة عن إجازة ابن خاتون العاملي المذكورة في إجازات كتاب البحار.

١٥- تسليك الأفهام في معرفة الأحكام: حكى عن بعض نسخ الخلاصة.

١٦- تنقيح قواعد الدين المأخوذة عن آل ياسين: ذكره المؤلّف في المسائل المنّائية، و حكى عن بعض نسخ الخلاصة أنّه في عدة أجزاء.

١٧- جوابات المسائل المهنائيّة الأولى: كتبها جوابا عن مسائل السيّد مهنّا بن سنان بن عبد الوهاب الجعفري العبدلي الحسيني المدني. و قد مدحه المصنّف كثيرا في ابتداء الأجوبة. و يظهر أن السائل قرأ مسائله على المصنّف في داره بالحلّة في سنة ٧١٧ ه.