همه آنها نيز خواهند مُرد»! «إِنَّكَ مَيِّتٌ وَ إِنَّهُمْ مَيِّتُونَ». «١»

آرى، «مرگ» از مسائلى است كه همه انسان‌ها در آن يكسانند، هيچ گونه استثنا و تفاوت در آن وجود ندارد، راهى است كه همه بايد آن را سرانجام بپيمايند، و به اصطلاح شترى است كه درِ خانه همه كس، خوابيده است.
بعضى از مفسران گفته‌اند: دشمنان پيامبر صلى الله عليه و آله انتظار مرگ او را مى‌كشيدند و خوشحال بودند كه سرانجام او خواهد مُرد!، قرآن در اين آيه به آنها پاسخ مى‌گويد كه، اگر پيامبر صلى الله عليه و آله بميرد آيا شما زنده خواهيد ماند؟.
در آيه ٣٤ سوره «انبياء» نيز آمده است: أَ فَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخالِدُونَ: «آيا اگر تو بميرى آنها زندگى جاويدان دارند»؟
***
سپس بحث را به دادگاه قيامت برده، مخاصمه بندگان را در صحنه محشر مجسم مى‌كند، مى‌فرمايد: «سپس شما روز قيامت نزد پروردگارتان به مخاصمه برمى‌خيزيد» «ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ».
«تَخْتَصِمُونَ» از ماده «اخْتِصام» به معنى نزاع و جدال، ميان دو نفر يا دو گروه است كه هر يك مى‌خواهد، سخن ديگرى را ابطال كند، گاه يكى بر حق است و ديگرى بر باطل، و گاه ممكن است هر دو بر باطل باشند، مانند مخاصمه اهل باطل با يكديگر، در اين كه: آيا اين حكم عموميت دارد يا نه؟ ميان مفسران