العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین

اعتبار قصد النوع فِی الصوم الواجب

وجوب الصوم وأقسامه وحکم منکره وتارکه

اعتبار القصد والقربة

اعتبار قصد النوع فِی الصوم المندوب

کفاِیة قصد الصوم فِی صوم رمضان

قصد صوم غِیر رمضان فِی رمضان

المتوخِّی وهو من اشتبه علِیه شهر رمضان کالمحبوس ونحوه

قصد الوجه وعدمه فِی الصوم 23 _

إذا جاء بالمأمور به مع قصد الخلاف خطأً

العلم بالمفطرات علِی التفصِیل

نِیّة الجاهل بالمفطر

نِیّة النِیابة عن الغِیر

الصوم فِی شهر رمضان لغِیره

صوم النذر إذا لم ِینوه أو نوِی غِیره

التعِیِین ممّن علِیه أکثر من قضاء أو نذر أو کفّارة

فروع فِی التعِیِین إذا کان العمل واحداً

وقت النِیّة

فروع فِی وقت النِیّة

کِیفِیة نِیة صوم شهر رمضان

حکم ِیوم الشک

کِیفِیة النِیّة فِی صوم ِیوم الشک

فروع صوم ِیوم الشک

نِیّة القطع أو القاطع فِی أثناء النهار

عدم لزوم معرفة حقِیقة الصوم التفصِیلِیة

العدول من صوم الِی صوم

الأول والثانِی الأکل والشرب المعتاد منه وغِیره قلّ أو کثر

حکم التخلِیل بعد الأکل ممّن ِیرِید الصوم

حکم ابتلاع البصاق وما ِیخرج من الصدر

المدار صدق الأکل والشرب بأِیّ نحوٍ کان

صوم من أنفذ إلِی جوفه رمحاً أو نحوه

الثالث الجماع وإن لم ِینزل

بعض فروع الإنزال وصوره

حکم الجماع قهراً أو سهواً من غِیر اختِیار

حکم ارتکاب المفطر خطأً أو قاصداً مع الخلاف

حکم مجامعة الخنثِی

الرابع الاستمناء

بعض صور مفطرِیة الاستمناء

الخامس تعمّد الکذب علِی الله تعالِی أو رسوله أو الأئمة (صلوات الله علِیهم)

إلحاق سائر الانبِیاء والأوصِیاء بنبِیّنا (صلِی الله علِیه وآله)

فروع فِی ما ِیندرج فِی الکذب من العناوِین

حکم الکذب علِی الفقهاء والمجتهدِین والرواة

حکم ارتکاب الکذب لأجل الاضطرار والتقِیة

إذا قصد الکذب فتبِیّن الصدق وبالعکس

حکم الکذب هزلاً أو مع عدم القصد

السادس إِیصال الغبار الغلِیظ إلِی الحلق

حکم البخار ودخان التتن

السابع الارتماس فِی الماء

مبطلِیة رمس الرأس فِی الماء

رمس الرأس فِی المضاف وغِیره من المائعات

الکلام فِی صدق الارتماس فِی بعض الفروض

حکم ذِی الرأسِین

فروع فِی مفطرِیّة الارتماس

حکم الصوم إذا انحصر الغسل بالارتماس

قصد الارتماس بالغسل فِی غِیر شهر رمضان

الارتماس فِی الماء المغصوب

عدم الفرق بِین العالم بحکم الارتماس والجاهل به

حکم الارتماس فِی الوحل والثلج

حکم الشک فِی الارتماس

الثامن البقاء علِی الجنابة عمداً فِی شهر رمضان وقضائه

أحکام الجنابة فِی صوم غِیر شهر رمضان وقضائه

الإصباح جنباً من غِیر عمد

الاحتلام فِی النهار

النوم علِی الجنابة بعد العلم بها

التعجِیز الاختِیارِی کما لو أجنب قبل الفجر متعمداً

البقاء علِی حدث الحِیض والنفاس

مَن طهرت من حِیضها ولم ِیسع الوقت للغسل ولا للتِیمم

حکم صوم المستحاضة

من نسِی غسل الجنابة فِی شهر رمضان وغِیره

من تعذّر علِیه الغسل وجب علِیه التِیمّم قبل الفجر

هل ِیبطل التِیمم بدل الغسل بالحدث الأصغر أو لا؟

جواز التأخِیر فِی غسل من احتلم نهار شهر رمضان

حکم الصوم إذا علم سبق الاحتلام علِی الفجر أو شک

حکم نوم الجنب قبل الفجر وأقسامه

حکم نوم الجنب فِی صوم غِیر شهر رمضان

فروع فِی النوم بعد الجنابة

حکم النوم مع حدث الحِیض والنفاس لِیل شهر رمضان

الشک فِی عدد النومات

من نسِی الجنابة أِیّاماً من شهر رمضان وشک فِی عددها

قصد الوجوب فِی غسل الجنابة قبل الفجر

إجزاء الصوم من فاقد الطهورِین مع الحدث

عدم مانعِیّة حدث مسّ المِیّت من الصوم حدوثاً وبقاء

إجناب الصائم نفسه مع ضِیق الوقت وظنّ السعة

الحقنة بالجامد والمائع غِیر البالغ للجوف وما ِیشک فِی کونه منها

التاسع من المفطرات الاحتقان بالماِیع ولو مع الاضطرار

العاشر تعمّد القِیء

ابتلاع ما ِیخرج بالتجشّؤ

مفطرِیة القِیء وما ِیطّرد فِیه من الفروع

فروع اعتبار العمد والاختِیار فِی فعل المفطر

الإفطار عمداً فِی صورة الظنّ بفساد الصوم

الإفطار للتقِیّة من الظالم

حکم ابتلاع اللّقمة وما ِیدخل فِی الحلق من غِیر اختِیار

وظِیفة من خاف علِی نفسه الهلاک من غلبة العطش

مبطلِیة الذهاب إلِی مکان ِیضطرّ فِیه إلِی الإفطار

مبطلِیة الجماع إذا تذکّر بعد النسِیان ولم ِیترک

المِیزان فِی ما ِیجوز للصائم ارتکابه من اُمور

الحکم فِی ابتلاع الرِیق الممتزج بالدم ونحوه من المحرّمات

الأول مباشرة النساء بما لا ِیستوجب الجنابة

الثالث دخول الحمّام لمن ِیخشِی الضعف

الرابع إخراج الدم المضعف بل کل فعل ِیورث الضعف

الخامس السعوط مع عدم العلم بوصوله إلِی الحلق

السادس شمّ الرِیاحِین

السابع بلّ الثوب علِی الجسد

الثامن جلوس المرأة فِی الماء

التاسع الحقنة بالجامد

العاشر قلع الضرس بل مطلق إدماء الفم

الحادِی عشر السواک بالعود الرطب

الثانِی عشر المضمضة عبثاً

الثالث عشر إنشاد الشعر

الرابع عشر الجدال والمراء وأذِی الخادم والمسارعة إلِی الحلف

لزوم الکفّارة بفعل المفطرات عمداً واختِیاراً علِی تفصِیل

لزوم الکفّارة علِی الجاهل علِی تفصِیل

أقسام وجوب الکفّارة

الأول کفّارة صوم شهر رمضان

کفّارة الإفطار علِی محرّم

الثانِی کفّارة قضاء شهر رمضان

الرابع کفّارة صوم الاعتکاف

الثالث کفارة صوم النذر المعِیّن

تکرّر الکفّارة بتکرّر موجبها

لزوم کفارة الجمع بلا فرق بِین الإفطار بالمحرم ذاتاً وبالعارض

من الإفطار بالمحرّم الکذب علِی الله ورسوله 9

حکم ابتلاع النخامة 187 _

تعذّر بعض الخصال فِی کفّارة الجمع

حکم تکرّر الکفّارة بالجماع مراراً وکونه علِی الوجه المحرّم

المدار فِی تکرّر الکفّارة فِی بعض الموارد

من أفطر بغِیر الجماع إذا جامع بعد ذلک

الإفطار بالحلال ثمّ تناول الحرام

العلم بفساد الصوم والشک فِی وجوه

من أفطر ثمّ سافر بعد الزوال أو قبله

إفطار ِیوم الشک مع تحقق المخالفة

من استحلّ الإفطار فِی شهر رمضان

من جامع زوجته الصائمة مکرهاً لها أو مطاوعةً له

من جامع زوجته الصائمة وهِی نائمة ومن أکرهها علِی غِیر الجماع

حکم الإکراه من الزوجة لزوجها

الإکراه فِی غِیر الزوجة کالأمة والأجنبِیّة

إکراه الزوج المفطر لعذرٍ زوجته الصائمة علِی الجماع

من عجز عن الخصال الثلاث فِی کفارة شهر رمضان

من تمکن من الکفّارة بعد العجز عنها

التبرع بالکفّارة عن الغِیر

التأخِیر فِی أداء الکفّارة وکونها غِیر فورِیّة

الإفطار علِی الحرام بعد المغرب

مصرف کفّارة الإطعام

مقدار الطعام ونوعه فِیالکفّارة

لزوم مراعاة العدد وإطعام ستِین نفساً ولو من الصغار والنساء

جواز السفر فِی شهر رمضان من غِیر حاجة

مقدار المدّ

الأول النوم الثانِی بل الثالث علِی الجنابة

الثانِی إبطال الصوم بالإخلال بالنِیّة

الثالث نسِیان غسل الجنابة ِیوماً أو أِیّاماً

الرابع فعل المفطر بعد الفجر قبل المراعاة

الخامس الأکل تعوِیلاً علِی من أخبر ببقاء اللِیل

السادس الأکل لزعمه سخرِیّة المخبر بطلوع الفجر

السابع الإفطار تقلِیداً لمن أخبر بدخول اللِیل

الثامن الإفطار لظلمةً أوجبت القطع فبان خطؤه

حکم تناول المفطر مع الشکّ فِی طلوع الفجر

فعل المفطر قبل الفحص

التاسع إدخال الماء فِی الفم للتبرّد فسبقه ودخل الجوف

سبق الماء بالمضمضة لوضوء الصلاة

کراهة المبالغة فِی المضمضة

عدم جواز التمضمض مطلقاً مع العلم بسبق الماء

العاشر سبق المنِی بالملاعبة أو الملامسة

مبدأ نهار الصوم ومنتهاه

استصحاب الصلاة قبل الإفطار

عدم مشروعِیة الصوم فِی اللِیل

الأول الإسلام والإِیمان

الثانِی العقل

الثالث عدم الإصباح جنباً أو علِی حدث الحِیض والنفاس

الرابع الخلوّ من الحِیض والنفاس فِی مجموع النهار

الخامس أن لا ِیکون مسافراً

مواضع استثنِیت من الصوم فِی السفر

الصوم المندوب فِی السفر

صحة صوم المسافر الجاهل بالحکم دون الناسِی

صحة الصوم من المسافر بعد الزوال وکذا من لم ِیقصّر فِی صلاته

السادس عدم المرض أو الرمد الذِی ِیضرّه الصوم

عدم الابتلاء بالمزاحم الأهمّ

عدم کفاِیة الضعف فِی سقوط الصوم

الصوم بزعم عدم الضرر مع انکشاف الخلاف

علم المکلف من نفسه خلاف حکم الطبِیب

صحة الصوم من النائم تمام النهار مع سبق النِیة

صحة صوم الصبِی الممِیز

عدم جواز الصوم المندوب وعلِیه صوم واجب

استثناء العجز والنسِیان من عدم الجواز

حکم نذر صوم التطوّع ممّن علِیه الفرض

حکم التطوّع بالصوم ممّن علِیه صوم واجب بالاستئجار

الأول والثانِی البلوغ والعقل

الصبِی والمجنون إذا کملا بعد طلوع الفجر ولم ِیأتِیا بالمفطر

الثالث عدم الإغماء

الرابع عدم المرض

حکم مَن برئ بعد الزوال ولم ِیتناول شِیئاً أو برئ قبله

الخامس الخلوّ من الحِیض والنفاس

السادس الحَضَر

حکم المسافر قبل وبعد الزوال

حکم القادم قبل وبعد الزوال 255 _

استحباب الإمساک بقِیة النهار للقادم من السفر مفطراً

المستثنِیات من قاعدة التلازم بِین إتمام الصلاة والصوم وقصرها والإفطار

عدم جواز الإفطار للمسافر قبل حدّ الترخّص

حکم السفر اختِیاراً فِی شهر رمضان وغِیره من الواجب المعِیّن

کراهة السفر فِی شهر رمضان

کراهة الجماع والتملِّی من الطعام والشراب من غِیر الصائم

الأول والثانِی الشِیخ والشِیخة فِی صورة التعذّر والمشقّة

اعتبار دفع الفدِیة وبِیان قدرها ونوعها

الحکم بالقضاء فِی صورة تجدّد القدرة فِی الشِیخ والشِیخة 261 _

الثالث من به داء العطش

الرابع الحامل المقرب

وجوب الصدقة والقضاء علِیها

الخامس المرضعة القلِیلة اللبن

الأول رؤِیة المکلّف بنفسه

الثانِی التواتر

الثالث الشِیاع المفِید للعلم

الرابع مضِی ثلاثِین ِیوماً من هلال شعبان أو رمضان

الخامس البِیّنة الشرعِیة

الإشکال فِی الأخذ بالبِیّنة فِی بعض الموارد 266 _

السادس حکم الحاکم

حکم استناد الحاکم إلِی الشِیاع الظنِّی

عدم ثبوت الهلال بقول المنجّمِین ونحوه

لو ترک الصوم ثم انکشف بشهادة عدلِین ثبوت الهلال

اعتبار شهادة الشاهدِین بالرؤِیة حسّاً لا حدساً

نفوذ حکم الحاکم بالهلال فِی حق مقلّدِیه وغِیرهم

ثبوت الهلال فِی بلد دون بلد اتّحد الاُفق أم لم ِیتّحد

الإخبار بثبوت الهلال بواسطة الآلات والمخترعات

حکم ِیوم الشک أنّه من رمضان أو شوّال

حکم ما لو غمّت الشهور

حکم الأسِیر والمحبوس إذا لم ِیتمکّنا من تحصِیل العلم بالشهر

إجراء أحکام شهر رمضان علِی ما ظنّه رمضاناً

حکم اشتباه شهر رمضان بِین شهرِین أو أکثر

حکم المکان الذِی ِیکون لِیله ونهاره غِیر متعارفِین

شرائط وجوب قضاء الصوم

بلوغ الصبِی فِی أثناء النهار أو الشک فِی کونه قبل الفجر أو بعده

عدم قضاء صوم ما فات حال الجنون

حکم قضاء ما فات عن المغمِی علِیه

لا قضاء علِی من أسلم عن کفر وکذا لو أسلم أثناء النهار

وجوب القضاء علِی المرتدّ ما فاته أِیّام ردّته

وجوب القضاء علِی من فاته الصوم لسکر

وجوب القضاء علِی الحائض والنفساء

حکم المخالف إذا استبصر

وجوب القضاء علِی من فاته الصوم لنومٍ أو غفلة

دوران الفائت بِین الأقل والأکثر

عدم وجوب الفور والتتابع فِی القضاء

عدم وجوب تعِیِین الأِیام فِی صوم القضاء

حکم من کان علِیه قضاء رمضانِین فصاعداً

عدم الترتِیب بِین صوم القضاء وغِیره من أقسام الواجب

إذا صام قضاءً ثم تبِیّن فراغ ذمّته لم ِیقع عن غِیره

حکم من فاته شهر رمضان أو بعضه لعذرٍ ومات فِیه

لو استمرّ المرض إلِی رمضان الآخر

لو استمرّ العذر غِیر المرض إلِی رمضان الآخر

فوات شهر رمضان لا لعذرٍ أو لعذرٍ لم ِیستمر

من فاته شهر رمضان لا لعذرٍ أو لعذر غِیر مستمر إلِی رمضان الآخر

تکرّر الکفّارة لو استمرّ المرض ثلاث أو أربع سنِین

عدم تکرّر کفّارة السنة الواحدة لو أخّر القضاء سنِین عدِیدة

جواز إعطاء کفّارة أِیّام عدِیدة لفقِیر واحد

عدم وجوب کفّارة العبد علِی سِیّده

اعتبار فورِیّة القضاء قبل رمضان الآخر

قضاء ما فات المِیّت لعذر

ما ِیشترط فِی وجوب القضاء والمقضِی عنه والولِی

لو لم ِیکن للمِیّت ولد

إذا تعدّد الولِی أو تبرّع متبرّع عن المتوفِّی

فروع فِی ما ِیجب علِی الولِی من قضاء الصوم عن المِیّت

قضاء غِیر رمضان من الصوم الواجب علِی المتوفِّی

فروع فِی قضاء شهر رمضان وغِیره من الصوم الواجب عن نفسه وغِیره

منها ما ِیجب الصوم مع غِیره

ومنها ما ِیجب فِیه الصوم بعد الفجر عن غِیره

کفّارة الظهار وقتل الخطأ والإفطار فِی قضاء شهر رمضان والِیمِین

کفّارة صِید النعامة والبقر الوحشِی والغزال

کفّارة الإفاضة من عرفات قبل الغروب عامداً

کفّارة خدش المرأة وجهها فِی المصاب وشق الرجل ثوبه علِی زوجته أو ولده

ومنها ما ِیجب فِیه الصوم مخِیّراً بِینه وبِین غِیره

کفّارة الإفطار فِی شهر رمضان وکفّارة الاعتکاف وکفّارة النذر

کفّارة العهد وجزّ المرأة شعرها فِی المصاب وحلق الرأس فِی الإحرام

ومنها ما ِیجب فِیه الصوم مرتّباً علِی غِیره مخِیّراً بِینه وبِین غِیره

وجوب التتابع فِیما وجب فِی کفّارته صوم شهرِین

التتابع فِی الثمانِیة عشر بدل الشهرِین بل فِی جمِیع صوم الکفّارة

التتابع فِی صوم النذر مع الاشتراط

التتابع فِی قضاء الصوم المنذور المشروط فِیه التتابع

الشروع فِی صوم التتابع فِی وقت لا ِیسلم فِیه

الإفطار فِی أثناء الصوم الذِی ِیشترط فِیه التتابع لا لعذر

الإفطار فِی أثناء الصوم الذِی ِیشترط فِیه التتابع لعذر

من أمثلة ما فِیه العذر

المقدار اللازم من التتابع فِی الصوم

بطلان التتابع فِی الأثناء لا ِیکشف عن بطلان ما سبق من الأِیام

أقسام الصوم

أقسام الصوم الواجب

أقسام الصوم المندوب

المکروه من الصوم

أقسام الصوم المحظور

مواضع استحباب الإمساک تأدّباً

معناه وأفضل أوقاته وأقسامه

شرائط صحة الاعتکاف

الأول الإِیمان، فلا ِیصحّ من غِیره

الثانِی العقل، فلا ِیصحّ من المجنون

الثالث نِیّة القربة العبادِیة

الرابع الصوم فلا ِیصحّ بدونه

الخامس ألّا ِیقلّ الاعتکاف عن ثلاثة أِیام

السادس لزوم الکون فِی المسجد وبِیان المراد من المسجد

السابع إذن السِید لمملوکه والمستأجر لأجِیره الخاص

إذن الزوج للزوجة

إذن الوالد لولده

الثامن استدامة اللبث فِی المسجد

بطلان الاعتکاف بالارتداد

عدم جواز العدول بالنِیّة فِی الاعتکاف

النِیابة عن أکثر من واحد

کفاِیة مطلق الصوم فِی الاعتکاف

جواز قطع الاعتکاف فِی الِیومِین الأوّلِین

حکم قطع الاعتکاف المنذور المعِیّن

صوم نذر الاعتکاف فِی ِیوم علِیه فِیه صوم واجب

نذر الاعتکاف لِیوم أو ِیومِین

لو صادف النذر مانع من الصوم کالعِید

نذر الاعتکاف ِیوم قدوم شخصٍ معِیّن

حکم اللِیلتِین المتوسّطتِین واللِیلة الاُولِی فِی الاعتکاف المنذور

المراد من الشهر فِی المقام

لو نذر اعتکاف شهر أو مقدار شهر والفرق بِینهما

فروع فِیما ِیرتبط بالتتابع فِی صوم الاعتکاف

قضاء ما ترک من الاعتکاف الواجب وحکم ما لو غمّت الشهور

اعتبار وحدة المسجد فِی الاعتکاف الواحد

حکم ما لو اتفق مانع من إتمام الاعتکاف

أحکام فِی توابع المسجد ومنه مسجد الکوفة المعظّم وفروع ذلک

صحة اعتکاف الصبِی الممِیز

اعتکاف العبد وشرطِیة إذن المولِی

حکم خروج المعتکف من المسجد

الخروج لأجل الاغتسال من الجنابة

اعتبار عدم الغصبِیة للمکان من المسجد

فروع فِی ما ِیرتبط بالخروج من المسجد

إجزاء اللبث فِی المسجد بأِیّ نحوٍ کان

وظِیفة المرأة المعتکفة إذا طُلّقت طلاقاً رجعِیاً

الرجوع عن الاعتکاف

فروع الرجوع عن الاعتکاف

التعلِیق فِی نِیّة الاعتکاف

أحدها المباشرة بالجماع من الرجل والمرأة

الثانِی الاستمناء

الثالث شمّ الطِیب مع التلذّذ

الرابع البِیع والشراء

الخامس المماراة

استواء اللِّیل والنهار فِی التحرِیم

فعل المباح فِی الاعتکاف

حکم ارتکاب أحد المحرّمات فِی الاعتکاف

مرتکب أحد المحرّمات سهواً

قضاء ما فسد من الاعتکاف

قضاء ما فات بموت المعتکف

حکم البِیع والشراء فِی الاعتکاف

وجوب الکفارة وتفصِیلاتها

العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٤٣٧

٢٣_ فاطمة بنت اسد، حجر النبوّة والإمامة :لجنة التألیف والبحوث العلمیة لمؤسسة السبطین علیهماالسلام العالمیة.

٢٤_ لکل شیء علامة یعرف بها :تألیف السید محمد الرضی الرضوی. مراجعة وتصحیح مؤسسة السبطین علیهماالسلام العالمیة.

٢٥_ أفضل کل شیء وأحسنه : تألیف السید محمد الرضی الرضوی. مراجعة وتصحیح مؤسسة السبطین علیهماالسلام العالمیة.

٢٦_ تفسیر القرآن الکریم: للسید المرتضی علم الهدی قدسّ‌سرّه. إعداد وسام الخطاوی، خزعل غازی، إشراف وتحقیق مؤسسة السبطین علیهماالسلام العالمیة. (دورة صدر منها إلی الآن ثلاثة أجزاء).

٢٧_ البیان فی حوادث آخر الزمان : تألیف السید محمد الرضی الرضوی. مراجعة وتصحیح مؤسسة السبطین علیهماالسلام العالمیة.

٢٨_ الأمیر الشفیق : قسم الناشئین والأشبال، مؤسسة السبطین علیهماالسلام العالمیة.

٢٩ _ الإمام الحنون : قسم الناشئین والأشبال، مؤسسة السبطین علیهماالسلام العالمیة.

٣٠_ بیعة الغدیر : قسم الناشئین والأشبال، مؤسسة السبطین علیهماالسلام العالمیة.

٣١_ السیدة الکریمة : قسم الناشئین والأشبال، مؤسسة السبطین علیهماالسلام العالمیة.

٣٢_ نبی الرحمة : قسم الناشئین والأشبال، مؤسسة السبطین علیهماالسلام العالمیة.

٣٣_ التعازی: تألیف محمد بن علی المعروف ب_ «ابن الشجری». مراجعة وتصحیح مؤسسة السبطین علیهماالسلام العالمیة.

٣٤_ فتح الباب للوقوف علی علم عمر بن الخطاب: تألیف السید محمد الرضی الرضوی. مراجعة وتصحیح مؤسسة السبطین علیهماالسلام العالمیة.

٣٥_ اتّقوا الظلم: تألیف السید محمد الرضی الرضوی. مراجعة وتصحیح مؤسسة السبطین علیهماالسلام العالمیة.

باللغة الفارسیة

٣٦ _ هدیة الزائرین وبهجة الناظرین (فارسی) : تألیف ثقة المحدثین الشیخ عبّاس القمّی رحمةالله، تحقیق مؤسسة السبطین علیهماالسلام العالمیة.