العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ١٧٣ - الحادِی عشر السواک بالعود الرطب

السادس : شَمُّ الرَیاحِین[١] خصوصاً[٢] النرجس[٣] ، والمراد[٤] بها[٥] : کلّ نبت طیّب الریح.

السابع : بَلّ الثوب علی الجسد.

الثامن : جلوس المرأة فی الماء[٦] ، بل الأحوط[٧] لها ترکه.

التاسع : الحُقنة بالجامد[٨] .

العاشر : قلع الضرس، بل مطلق إدماء الفم.

الحادی عشر : السِواک[٩] بالعود الرطب[١٠] .

[١] کما یُکره شَمّ الرائحة الغلیظة مطلقاً . ( آل یاسین ).

[٢] لا اعتبار بما یدلّ علی الخصوصیة . ( تقی القمّی ).

[٣] والمِسک . ( المرعشی ).

[٤] هکذا نُقِلَ عن بعض أهل اللغة [أ]. ( تقی القمّی ).

[٥] الریحان نبت معروف، ولعلّ التعمیم من جهة إطلاق الریحان علی أقسامٍ متعدّدةٍ من جهة اختلاف الأزمنة والأمکنة، فیرجع إلی ما هو المتعارف إطلاقه عند العرف . ( مفتی الشیعة ).

[٦] وکذا الخنثی والممسوخ . ( المرعشی ).

[٧] لا یُترک . ( محمّد رضا الگلپایگانی ).

[٨] فی کراهتها تأمّل . ( حسن القمّی ).

* الظاهر أنّه لا دلیل علیه . ( تقی القمّی ).

[٩] مع فرض استهلاک رطوبته بالریق کما هو الغالب . ( آقا ضیاء ).

* لم یعلم کراهته . ( محمّد رضا الگلپایگانی ).

* تقدّم الکلام حوله . ( تقی القمّی ).

[١٠] تأثّر الریق بطعمه أم لا . ( المرعشی ).

[أ] مجمع البحرین : ٢/٢٤٦. ( مادّة روح ). ⇦