العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٢٧٣ - ثبوت الهلال فِی بلد دون بلد اتّحد الاُفق أم لم ِیتّحد

عُلِم[١] توافق اُفقِهِما[٢] وإن کانا.....................................................................................

⇨ طوله، وکذا لو کان بلد الرؤیة شرقیّاً بالنسبة إلی مورد الشکّ . ( المرعشی ).

* لا تبعد الکفایة فی البلدان التی تشترک فی اللیل ولو فی مقدار، ومنه یظهر الحال فی المسألة الآتیة . ( الخوئی ).

* الأقوی ما حقّقه صاحب المستند؛ بقوله : الحقّ الّذی لا محیص عنه عند الخبیر کفایة الرؤیة فی أحد البلدین للبلد الآخر مطلقاً، سواء کان البلد انمتقاربَین أو متباعِدَین کثیراً ... إلی آخره، فراجع تراه حقّاً متیناً، وذکرنا ما یتعلّق بالمسألة فی « مهذَّب الأحکام » ، فراجع . ( السبزواری ).

* بل کفی أیضاً . ( حسن القمّی ).

[١] لا یبعد الکفایة مطلقاً، لکن لا یُترک الاحتیاط فی المتقدّم اُفقاً عن البلد المرئِیّفیها . ( محمّد رضا الگلپایگانی ).

[٢] أو کان بلد الرؤیة شرقیاً بالنسبة إلی البلد . ( محمّد تقی الخونساری، الأراکی ).

* أو ارتفاع اُفُقه عن بلد الرویة . ( عبدالهادی الشیرازی ).

* الظاهر التوافق فی الطول وفی المقام تفصیل لا یلیق بالحاشیة . ( الرفیعی ).

* أو تقدّم اُفُق بلد الرؤیة، والأظهر کفایة الثبوت مطلقاً، لکنّ الاحتیاط لا ینبغی ترکه . ( المیلانی ).

* أو علم بأنّ غیبوبة الهلال فی اُفُق بلده بعد غیبوبة الهلال فی بلد الرؤیة .( البجنوردی ).

* لا یفید توافق الاُفُق فی جمیع الفصول والأزمنة، بل فیه تفصیل لا یسعه المقام، وقد بُیِّن فی محلّه . ( عبدالله الشیرازی ).

* أو ارتفاع اُفُقه بالنسبة إلی بلد الرؤیة . ( المرعشی ).

* أو کون اُفُق بلد الرؤیة شرقاً بالنسبة إلی البلد الآخر . ( محمّد الشیرازی ).

* أو رُئِیَ فی البلاد الشرقیة، أو کان اختلاف الاُفُق یسیراً لایتعدّی عن نصف ساعة تقریباً، بل القول بالکفایة مطلقاً هو الأظهر، وبه یظهر الحال فی المسألة اللاحقة . ( الروحانی ).