مصابيح الأحكام - السيّد محمّد مهدي الطباطبائي بحر العلوم - الصفحة ٢٧٦ - الأقوال في المسألة

المدنيّة[١]، والإيضاح[٢]، وكنز العرفان[٣]، وكفاية الطالبين[٤]، ومعالم الدين[٥]، والمجمع[٦]، والكفاية[٧]، وحكاه الشهيد في الذكرى عن الراوندي[٨] ^ وجماعة[٩]، والعلاّمة في المختلف[١٠] والمنتهى[١١] عن والده، وولده السعيد في الإيضاح[١٢] عن ابن حمزة، وهو ظاهر كلامه في الوسيلة، حيث ذكر في الفصل الأوّل منها أنّ عبادات الشرع عشرة، وعدّ منها غسل الجنابة، ولم يذكر غيره من الطهارات[١٣]، فإنّه يعطي إرادة العبادة الواجبة لنفسها لا بالتبع، لكنّه ذكر قبل ذلك : «أنّ للعبادات الشرعيّة مقدّمات لا تصحّ من دونها، وهي ضربان: تابع لها، وهي الطهارة، وغير تابع، وهو الإسلام»
^. جاء في حاشية «ش» و «د» : «في رجال المنتجب: أنّ للراوندي رسالة شجار الصحابة في غسل الجنابة[١٤]». منه (قدس سره).

[١]. أجوبة المسائل المهنّائيّة (المسائل المدنيّة) : ٥٥ .

[٢]. إيضاح الفوائد ١ : ٤٧ .

[٣]. كنز العرفان (للسيوري ) ١ : ٢٣ ، وفيه : « ... الغسل واجباً لنفسه لا للصلاة » .

[٤]. كفاية الطالبين : ٥٦ ، السطر ٤ . (مخطوطة مكتبة آية اللّه العظمى المرعشي ، رقم ٨٢٨٤) .

[٥]. معالم الدين في فقه آل ياسين ١ : ٥٢ .

[٦]. مجمع الفائدة والبرهان ١ : ١٣٦ ، حيث قال : « ولا يبعد كونه لنفسه ، لعموم الأدلّة ، مع عدم المانع حتّى يخصّص » .

[٧]. كفاية الأحكام ١ : ١٩ .

[٨]. فقه القرآن ١ : ٣١ .

[٩]. ذكرى الشيعة ١ : ١٩٤ .

[١٠]. مختلف الشيعة ١ : ١٥٩ ، المسألة ١٠٧ .

[١١]. منتهى المطلب ٢ : ٢٥٦ .

[١٢]. إيضاح الفوائد ١ : ٤٧ .

[١٣]. الوسيلة : ٤٥ .

[١٤]. الفهرست (للشيخ منتجب الدين) : ٦٩ ، وفيه : « شجار العصابة في غسل الجنابة » .