مصابيح الأحكام - السيّد محمّد مهدي الطباطبائي بحر العلوم - الصفحة ٥٥٦ - الغسل لزيارة كلّ معصوم

ومنها: الغسل لزيارة كلّ معصوم٧

ففي الموجز[١]، وشرحه[٢] ، وإثنى عشريّة البهائي[٣]: استحبابه لزيارة المعصوم، وزاد الصيمري: «دون غيره»[٤].

وإطلاق المعصوم في هذه العبارات يقتضي العموم.

وفي البيان[٥]، والنفليّة[٦]، والموجز[٧]: «زيارة المعصومين»، ويحتمل العهد.

ومنها: الغسل لرمي الجمار

ففي النزهة عن المفيد أنّه قال في الرسالة العزيّة: «وليغتسل لرمي الجمار، فإن منعه مانع فليتوضّأ»[٨].

وفي المقنعة: «فإذا قدر على الوضوء لرمي الجمار فليتوضّأ، وإن لم يقدر أجزأه عنه، ولا يجوز له رمي الجمار إلاّ وهو علىطهر»[٩]^.

ويدلّ على عدم استحباب الغسل لرميها حسنة الحلبي، عن الصادق ٧قال:

^. جاء في حاشية «ش» و «د» : في عبارة المقنعة دلالة على أنّ الغسل المستحبّ يجزئ عن الوضوء، فتأمّل» منه(قدس سره).

[١]. الموجز (المطبوع ضمن الرسائل العشر ) : ٥٤ .

[٢]. كشف الالتباس ١ : ٣٤٢ .

[٣]. الإثنا عشريّات الخمس : ٦٦ .

[٤]. كشف الالتباس ١ : ٣٤٢ .

[٥]. البيان : ٣٨ .

[٦]. النفليّة (المطبوعة مع الألفيّة ) : ٩٥ .

[٧]. الموجز (المطبوع ضمن الرسائل العشر ) : ٥٤ .

[٨]. نزهة الناظر : ١٦ . و الرسالة العزيّة للمفيد مفقود لم تصل بأيدينا .

[٩]. المقنعة : ٤١٧ .