مصابيح الأحكام - السيّد محمّد مهدي الطباطبائي بحر العلوم - الصفحة ١٩٦ - وجوب الأربعة الأُول للواجب من الصلاة والطواف

مصباح ٣

في وجوب الأغسال الخمسة لما يجب له الوضوء

تجب الخمسة[١] لما يجب له الوضوء.

أمّا وجوب الأربعة الأُول للواجب من الصلاة والطواف، فمعلوم بالنصّ والإجماع.

وأمّا وجوبها لمسّ كتابة القرآن، فلما تقدّم من تحريمه على المحدث مطلقاً[٢]، مع عدم ظهور خلاف فيه هنا إلاّ من ابن الجنيد[٣] وهو شاذّ، وكلامه ليس صريحاً في الجواز.

وقد حكى جماعة من الأصحاب إجماع علماء الإسلام على تحريمه على الجنب والحائض[٤]. والنُفَساء في حكم الحائض إجماعاً[٥]، وكذا المستحاضة، فإنّها قبل الغُسل كالحائض، كما ستعرفه إن شاء الله[٦].

[١]. أي : الأغسال الخمسة الواجبة .

[٢]. وهو ما رواه الطبرسي مرسلاً عن الباقر ٧ ، انظر : الصفحة ٧٦ .

[٣]. نقل عنه العلاّمة في مختلف الشيعة ١ : ١٩٢ ، المسألة ١٣٧ ، وقد تقدّم نصّ كلامه في الصفحة ٧٢ .

[٤]. ذكر المحقّق الحلّي في المعتبر ١ : ١٨٧ أ نّ وجوب غسل الجنابة للمسّ ممّا اتّفق عليه علماء الإسلام . وادّعى العلاّمة في منتهى المطلب ٢ : ٢٢٠ أ نّ تحريمه على الجنب مذهب علماء الإسلام ، وادّعى في منتهى المطلب ٢ : ٣٥٤ ، الإجماع على تحريمه على الحائض .

[٥]. قال المحقّق في المعتبر ١ : ٢٥٧ : « النفساء كالحائض فيما يحرم عليه ويكره ، كذا ذكره في المبسوط . وبمعناه قال في النهاية والجمل ، وهو مذهب أهل العلم ، لا أعلم فيه خلافاً » .

[٦]. سيأتي في الصفحة ٢٤٩ .