مصابيح الأحكام - السيّد محمّد مهدي الطباطبائي بحر العلوم - الصفحة ٥٤٥ - القائلون بالوجوب

القائلون بالوجوب:

وقال ابن حمزة: «الغسل الذي يجب على المكلّف إيقاعه في غيره شيئان: غسل المولود بعد الولادة، وغسل الميّت من الناس»[١].

وهو نصّ في الوجوب.

وفي الذكرى عن الصدوق أنّه أطلق الوجوب على هذا الغسل[٢]، وفي التذكرة عزاه إلى رواية الصدوق، وحكى الوجوب عن بعض علمائنا، والاستحباب عن الأشهر[٣].

وفي المنتهى: إنّ القول بالوجوب متروك[٤].

وقال في المعتبر: إنّ القائل به شاذّ[٥].

وفي كشف الالتباس[٦]، وكشف اللثام[٧]، والذخيرة[٨] وغيرها[٩] إنّ المشهور هو الاستحباب.

وفي الغنية الإجماع على ذلك[١٠]. وظاهر السرائر نفي الوجوب بلا خلاف[١١].

[١]. الوسيلة : ٥٤ .

[٢]. ذكرى الشيعة ١ : ٢٠١ . وانظر : الفقيه ١ : ٧٨ ـ ٧٩ / ١٧٦ ، باب الأغسال ، الحديث ٥ .

[٣]. تذكرة الفقهاء ٢ : ١٤٤ .

[٤]. منتهى المطلب ٢ : ٤٧٨ .

[٥]. المعتبر ١ : ٣٥٨ ، وفيه : « وقال شاذّ منّا بوجوبه » .

[٦]. كشف الالتباس ١ : ٣٤٤ .

[٧]. كشف اللثام ١ : ١٥٣ .

[٨]. ذخيرة المعاد : ٨ ، السطر ١٣ .

[٩]. كما في التنقيح الرائع ١ : ١٢٩ ، مرآة العقول ١٣ : ١٢٦ ، التحفة السنيّة : ٢٨٩ .

[١٠]. غنية النزوع : ٦٢ .

[١١]. السرائر ١ : ١٢٥ .