مصابيح الأحكام - السيّد محمّد مهدي الطباطبائي بحر العلوم - الصفحة ٣٩٧ - حكم الغسل في يوم المباهلة

وفي المعتبر: «إنّه يوم الخامس والعشرين»[١].

وحكى السيّد ابن طاووس في الإقبال قولا بأنّه الواحد والعشرون، وقولا آخر أنّه السابع والعشرون، قال: «وأصحّ الروايات أنّه يوم الرابع والعشرين»[٢].

حكم الغسل في يوم المباهلة:

واستحباب الغسل يوم المباهلة مشهور بين الأصحاب، مذكور في كثير من
كتب القدماء والمتأخّرين، كالمبسوط[٣]، والاقتصاد[٤]، والجمل والعقود[٥]،
والمراسم[٦]، والوسيلة[٧]، والسرائر[٨]، والجامع[٩]، والشرائع[١٠]، والنافع[١١]،
والقواعد[١٢]، والتذكرة[١٣]، والتلخيص[١٤]، والمنتهى[١٥]، ونهاية الإحكام[١٦]،

[١]. المعتبر ١ : ٣٥٧ .

[٢]. الإقبال ٢ : ٣٥٤ ، الباب ٦ ، الفصل ٥ ، وفيه : « وهي يوم أربع وعشرين من ذي الحجّة ، وقد قيل : يوم إحدى وعشرين، وقيل : يوم سبعة وعشرين ، وأصحّ الروايات يوم أربعة وعشرين » . وانظر : مصباح المتهجّد : ٧٥٩ .

[٣]. المبسوط ١ : ٤٠ .

[٤]. الاقتصاد : ٣٨٨ .

[٥]. الجمل والعقود (المطبوع ضمن الرسائل العشر ، للشيخ الطوسي ) : ١٦٨ .

[٦]. المراسم : ٥٢ .

[٧]. الوسيلة : ٥٥ .

[٨]. السرائر ١ : ١٢٥ .

[٩]. الجامع للشرائع : ٣٣ .

[١٠]. شرائع الإسلام ١ : ٣٦ .

[١١]. المختصر النافع : ١٦ .

[١٢]. قواعد الأحكام ١ : ١٧٨ .

[١٣]. تذكرة الفقهاء ٢ : ١٤٢ .

[١٤]. تلخيص المرام : ١٢ .

[١٥]. منتهى المطلب ٢ : ٤٧٢ .

[١٦]. نهاية الإحكام ١ : ١٧٧ .