مصابيح الأحكام - السيّد محمّد مهدي الطباطبائي بحر العلوم - الصفحة ١٦٤ - وجوب الترتيب في مسح الرجلين

وأطلق الشيخ في الخلاف، وابن سعيد في الجامع وجوب تقديم اليمين على اليسار[١]، وزاد الشيخ وجوب الترتيب في الأعضاء كلّها، وحكى عليه إجماع الفرقة[٢].

ويدلّ على ذلك مضافاً إلى الأصل، والاستصحاب، والعمل المستمرّ، والإجماع المنقول: عموم قوله ٦: «إذا توضّأتم فابدأوا بميامنكم»[٣].

وقول أمير المؤمنين ٧ في ما رواه النجاشي عنه بإسناده في كتاب الرجال: «إذا توضّأ أحدكم للصلاة فليبدأ باليمين قبل الشمال من جسده»[٤].

وقول الصادق ٧ في صحيح الحلبي، أو حسنه: «أتبع وضوءك بعضه بعضاً»[٥].

وفي رواية الحكم بن حكيم: «أنّ الوضوء يُتبَع بعضُه بعضاً»[٦].

والمراد بهما الترتيب دون الموالاة، كما نصّ عليه غير واحد من الأصحاب[٧]، ودلّ عليه صدر الخبرين، وضعف القول بالمتابعة في تفسير الموالاة، كما ستعرفه[٨] له.

وخصوص ما رواه الكليني (رحمه الله) في الحسن كالصحيح بإبراهيم بن هاشم، بل

[١]. الخلاف ١ : ٩٥ ، المسألة ٤٢ ، الجامع للشرائع : ٣٦ .

[٢]. الخلاف ١ : ٩٦ ، المسألة ٤٢ .

[٣]. مكارم الأخلاق : ١٠٢ ، وفيه : « إذا لبستم وتوضّأتم »، وسائل الشيعة ٥ : ٧٤ ، كتاب الصلاة ، أبواب أحكام الملابس ، الباب ٤٣، الحديث ٤ .

[٤]. رجال النجاشى : ٦ ـ ٧ ، وسائل الشيعة ١ : ٤٤٩ ، كتاب الطهارة ، أبواب الوضوء ، الباب ٣٤، الحديث ٤ .

[٥]. الكافي ٣ : ٣٤ ، باب الشك في الوضوء ... ، الحديث ٤ ، وسائل الشيعة ١ : ٤٤٦ ، كتاب الطهارة ، أبواب الوضوء ، الباب ٣٣، الحديث ١ .

[٦]. الكافي ٣ : ٣٥ ، باب الشك في الوضوء ... ، الحديث ٩ ، علل الشرائع : ٢٨٩ ، الباب ٢١٤، الحديث ١ ،
وسائل الشيعة ١ : ٤٤٨، كتاب الطهارة ، أبواب الوضوء ، الباب ٣٣، الحديث ٦ .

[٧]. منهم : الشيخ البهائي في الحبل المتين ( المطبوع ضمن رسائل الشيخ بهاء الدين ) : ٢٢ ، والمجلسي في بحار الأنوار ٨٠ : ٢٦٥ ، أبواب الوضوء ، الباب ٣ ، والبحرانى في الحدائق الناضرة ٢ : ٣٥٢ ـ ٣٥٣ .

[٨]. لايوجد في المباحث الآتية بحث في الموالاة .