مصابيح الأحكام - السيّد محمّد مهدي الطباطبائي بحر العلوم - الصفحة ٥٠٩ - دليل استحباب الغسل لغير الكفر من الذنوب

والمهذّب[١]، والمراسم[٢]، والوسيلة[٣]، والسرائر[٤]، والمعتبر[٥]، والنافع[٦]،
والنزهة[٧]، والإرشاد[٨]، والتبصرة[٩]، والتلخيص[١٠]، والدروس[١١]، والكفاية[١٢]،
ومصرِّح بثبوته للتوبة مطلقاً، عن كبيرة كانت أو صغيرة، كما في المنتهى[١٣]،
ونهاية الإحكام[١٤]، والذكرى[١٥]، والنفليّة[١٦]، والمحرّر[١٧]، وجامع المقاصد[١٨]، والروضة[١٩]، وقائل باستحبابها[٢٠] للتوبة من كفر أو فسق، كما وقع في عبارة
الشرائع[٢١]، والجامع[٢٢]، والقواعد[٢٣]، والتحرير[٢٤]، والتذكرة[٢٥]، والبيان[٢٦]، والمعالم[٢٧]، والموجز[٢٨]، وشرحه[٢٩].

[١]. المهذّب ١ : ٣٣ .

[٢]. المراسم : ٥٢ .

[٣]. الوسيلة : ٥٥ .

[٤]. السرائر ١ : ١٢٥ .

[٥]. المعتبر ١ : ٣٥٩ .

[٦]. المختصر النافع : ١٦ .

[٧]. نزهة الناظر : ١٦ .

[٨]. إرشاد الأذهان ١ : ٢٢١ .

[٩]. تبصرة المتعلّمين : ٣٤ .

[١٠]. تلخيص المرام : ١٢ .

[١١]. الدروس الشرعيّة ١ : ٨٧ .

[١٢]. كفاية الأحكام ١ : ٣٩ .

[١٣]. منتهى المطلب ٢ : ٤٧٤ .

[١٤]. نهاية الإحكام ١ : ١٧٨ .

[١٥]. ذكرى الشيعة ١ : ١٩٨ .

[١٦]. النفليّة (المطبوعة مع الألفيّة ) : ٩٥ .

[١٧]. لم يرد فيه ذكر هذا الغسل .

[١٨]. جامع المقاصد ١ : ٧٦ .

[١٩]. الروضة البهيّة ١ : ٣١٧ .

[٢٠]. كذا في النسخ ، والظاهر إرجاع الضمير إلى الغسل ، فالصحيح : «باستحبابه » .

[٢١]. شرائع الإسلام ١ : ٣٧ .

[٢٢]. الجامع للشرائع : ٣٣ .

[٢٣]. قواعد الأحكام ١ : ١٧٨ .

[٢٤]. تحرير الأحكام ١ : ٨٨ .

[٢٥]. تذكرة الفقهاء ٢ : ١٤٥ .

[٢٦]. البيان : ٣٨ .

[٢٧]. معالم الدين في فقه آل ياسين ١ : ٧٠ .

[٢٨]. الموجز (المطبوع ضمن الرسائل العشر ، لابن فهد ) : ٤٤ .

[٢٩]. كشف الالتباس ١ : ٣٤٣ .