لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٢٧٢ - كشتن قمرى در حرم

إلى الكوفة فعلينا فى ذلك شى‌ء فقال للرّسول انّي اظنّهن كنّ فرهة فقل له يذبح مكان كلّ طير شاة)

و در موثق كالصحيح منقول است از يونس كه گفت فرستاديم به خدمت حضرت امام موسى كاظم صلوات اللَّه عليه كه برادرم كبوترى چند از مدينه خريد و با خود به مكه برديم و عمره به جا آورديم و مانديم تا حج و بعد از حج از مكه معظمه به كوفه رفتيم آيا بر ما گناهى يا كفاره هست حضرت به رسول ايشان فرمودند كه گمان دارم كه كبوترهاى نفيس باشد كه خبر مى‌برند بگو كه به سبب هر كبوترى كه بوده است يك گوسفند بكشد و ظاهرا گوسفند به اعتبار نفاست و قيمتى بودن كبوتر است‌ و فرهة مثل سفرة و فرهة مثل سكّرة بمعنى حاذقه است و ظاهرا آن كبوتران مرده بوده‌اند يا رفته بوده‌اند كه حضرت امر بردّ آن نفرمودند و اگر نه به سبب داخل ساختن آنها در حرم حكم كبوتران حرم بهم رسانيد و واجب بود سردادن و چون بيرون آوردند اگر مى‌بودند واجب بود برگردانيدن.

چنانكه دلالت مى‌كند بر وجوب ردّ صحيحه على بن جعفر و حسنه كالصحيحه زرارة كه حضرت امام موسى كاظم و حضرت امام محمد باقر صلوات اللَّه عليهما امر فرمودند بردّ آن كبوتران كه از مكه به كوفه برده بودند و بر تقدير موت امر فرمودند به تصدق قيمت آن و خواهد آمد

[كشتن قمرى در حرم‌]

(و روى صفوان عن العيص بن القسم قال سالت ابا عبد اللَّه صلوات اللَّه عليه عن شرى القمارىّ بمكّة و المدينة فقال ما احبّ ان يخرج منها شى‌ء)