لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٥٧٠ - احرام در لباس نجس

[لباس اضافى در احرام‌]

(و روى محمّد بن مسلم عن احدهما صلوات اللَّه عليهما قال سألته عن المحرم اذا احتاج إلى ضروب من الثّياب مختلفة فقال صلوات اللَّه عليه لكلّ صنف منها فداء.)

و كالصحيح و در صحيح منقولست از حضرت امام محمد باقر يا امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليهما كه محمد گفت سؤال كردم از يكى از ايشان از محرم هر گاه محتاج شود به چند قسم از جامهاى مختلف مثل پوستين و عمامه و زير جامه حضرت فرمودند كه از جهة هر قسمى يك فدا مى‌دهد، و ظاهر آنست كه از جهة سرما يا گرما اگر ضرور شود گناه نيست و كفاره هست و اگر ضرور نشود هر دو هست و اين در صورتيست كه مخيط باشد و اگر جامه غير مخيط باشد بيست لنگ و بيست ردا بالاى هم ضرر ندارد و كفاره نيست و تا مقدور باشد آن را مقدم مى‌دارد چنانكه بعضى در ميان دو ردا پنبه مى‌گذارند.

چنانكه در حسن كالصحيح از معاوية بن عمار منقولست كه گفت سؤال كردم از حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليه كه آيا محرم جمع مى‌تواند كرد ميان جامه كه احرام در آن گرفته باشد و غير آن حضرت فرمودند كه باكى نيست اگر همه طاهر باشند.

و در حسن كالصحيح از حلبى منقولست كه گفت سؤال كردم از آن حضرت صلوات اللَّه عليه از محرمى كه دو جامه احرامى بر دوش اندازد حضرت فرمودند كه بلى اگر خواهد و سه جامه مى‌تواند و به آن دفع مى‌كند از خود سرما و گرما را يعنى عاقل كار عبث نمى‌كند البته از جهة ضرورتى چنين مى‌كند.

[احرام در لباس نجس‌]

(و روى معاوية بن عمّار عن ابى عبد اللَّه صلوات اللَّه عليه قال سألته‌