لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٢٥٣ - بى احترامى به كعبه

و در احاديث بسيار از صحيح و حسن و موثق وارد است كه حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليه فرق مى‌فرمايند در ميان اسلام و ايمان و مى‌فرمايند كه به سبب اسلام خون ايشان محفوظ مى‌شود و تناكح و توارث حاصل مى‌شود و ثواب بر ايمان است و هر جا كه ايمان هست اسلام هست و اسلام لازم ندارد ايمان را و تمثيل مى‌فرمايند به مسجد الحرام و كعبه كه هر كه داخل كعبه شد داخل مسجد الحرام شده است و اگر داخل مسجد شود داخل كعبه نشده است و احكامشان نيز مختلف است كه اگر كسى در مسجد الحرام بول كند او را مى‌زنند زدنى سخت و اگر كسى داخل كعبه شود و بول كند عمدا از كعبه و حرمش بيرون مى‌برند و مى‌كشند.

و در هيچ حديثى نديدم و لفظ معاندا را و ظاهر صدوق حمل كرده است عمد را بر معاند و ضرور نيست بلكه ظاهر آن است كه اگر در مسجد الحرام نيز معاندا بول كند واجب القتل است چون عناد با اينها عناد با خداست و رسول ٦ و شكى نيست در آن كه تعظيم كعبه از ضروريات دين است مثل تعظيم قرآن مجيد و ائمه معصومين صلوات اللَّه عليهم اجمعين.

(و سال عبد اللَّه بن سنان ابا عبد اللَّه صلوات اللَّه عليه عن قول اللَّه عزّ و جلّ‌ وَ مَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً قال من دخل الحرم مستجيرا به فهو آمن من سخط اللَّه عزّ و جلّ و ما دخل من الوحش و الطّير كان آمنا من ان يهاج و يؤدّى حتّى يخرج من الحرم و من اتى بموجب الحدّ فى الحرم اخذ به فى الحرم لأنّه لم ير للحرم حرمة)

و منقولست در صحيح از عبد اللَّه كه گفت سؤال كردم از حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليه از تفسير قول حق سبحانه و تعالى كه هر كه‌