لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٧١٠ - باب تاخير الزيارة

كند طواف فريضه را تا بشهر خود آيد و با اهل خود جماع كند چه كند حضرت فرمودند كه هدى مى‌فرستد بمنى اگر طواف حجرا ترك كرده است، و به مكه اگر طواف عمره را ترك كرده است و وكيل مى‌كند كسى را كه آن چه نكرده است از طواف به جا آورد، و جمعى حمل كرده‌اند اين حديث را بر طواف نسا چون احاديث بسيار وارد شده است كه اگر ترك كند طواف زيارت را حجرا اعاده مى‌كند

(و روى هشام بن سالم عن ابى عبد اللَّه صلوات اللَّه عليه قال لا باس ان اخّرت زيارة البيت إلى ان يذهب ايّام التّشريق الّا انّك لا تقرب النّساء و لا الطّيب)

و به اسانيد صحيحه منقولست كه آن حضرت فرمودند كه باكى نيست كه تاخير كنى زيارت خانه را تا بگذرد سه روز كه ايّام تشريق است يعنى روزى چند است كه گوشتهاى منى را در آفتاب پهن مى‌كنند تا خشك شود و ليكن نزديكى نمى‌كنى با زنان و بوى خوش.

بدان كه ظاهر مى‌شود از صدوق كه اگر كسى ترك كند طواف زيارت را حجش صحيح است اگر از روى نسيان باشد و ذكر نكرده است صورت جهل بلكه علم را نيز، امّا در صورت علم شكى نيست كه حجش باطل است و فى الحقيقه حج طوافست و باقى تابع طوافست و اگر ترك كند طواف را از روى جهل اعاده حج لازمست و در اين مسأله جهل عذر نيست چنانكه مرويست در صحيح از على بن يقطين كه گفت سؤال كردم از حضرت امام موسى كاظم صلوات اللَّه عليه از شخصى كه جاهل بود و نمى‌دانست كه واجبست بر او طواف زيارت واجب حضرت فرمودند كه اگر ندانسته باشد