لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٥٨٧ - حجامت كردن

حضرت سيد المرسلين است ٦ و آن حضرت مطلقا امر مسواك فرموده‌اند كه در احرام و غير آن و نفرموده است كه اگر خون در آيد مسواك مكنيد بلكه فرموده‌اند كه مهما أمكن چنان كنيد كه خون در نيايد.

چنانكه در صحيح از حلبى منقولست كه گفت سؤال كردم از حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليه كه آيا محرم مسواك مى‌تواند كرد حضرت فرمودند كه بلى و چنان نكند كه خون در آيد يعنى به هموارى مسواك كند و زور نكند كه خون در آيد.

[حجامت كردن‌]

(و روى حمّاد عن حريز عن ابى عبد اللَّه صلوات اللَّه عليه قال لا باس ان يحتجم المحرم ما لم يحلق او يقلع الشّعر.)

و به اسانيد صحيحه منقولست كه پانزده سند است كه آن حضرت صلوات اللَّه عليه فرمودند كه باكى نيست كه محرم حجامت كند ما دام كه جاى حجامت را نتراشد يا موى آن را نكند، و ظاهرا ترديد از راويست كه نمى‌داند كه حضرت ما لم يحلق الشعر فرموده‌اند يا ما لم يقلع الشعر و ممكن است كه مراد از قلع شعر كندن باشد عوض تراشيدن.

و در تهذيب ما لم يقطع الشعر است و اين عبارت احسن است چون ظاهرش چيدن است.

و منقولست در حسن كالصحيح از حلبى كه گفت سؤال كردم از آن حضرت صلوات اللَّه عليه كه آيا محرم حجامت مى‌تواند كرد فرمودند كه نه مگر آن كه علاج نداشته باشد و ضرور شود كه در اين صورت حجامت مى‌كند و ليكن جاى حجامت را نمى‌تراشد.

(و احتجم الحسن بن علىّ صلوات اللَّه عليهما و هو محرم.)

و منقولست كه سيد جوانان اهل بهشت حضرت امام حسن‌