لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٦٤٦ - كفاره تخم شترمرغ

جهة هر تخمى، و خلافى نكرده‌اند در اين مسأله و مستندش صحيحه على بن جعفر و صحيحه سليمان بن خالد است و اگر حركت نكرده باشد مى‌بايد بجهاند بعدد تخم: شترهاى نر را بر شتران ماده و هر چه از آنها بگيرد و سالم بماند هدى است و در مكه معظمه مى‌كشند، و اگر در احرام عمره باشد در منى مى‌كشند اگر در احرام حج باشد و اگر نگيرد بر او حرجى نيست و بر اين مضمون است صحيحه حلبى و صحيحه ابو الصباح و صحيحه ديگر از او و احاديث ديگر، و اگر عاجز شود از اين بعدد هر تخمى گوسفندى مى‌دهد و اگر عاجز باشد از گوسفند ده مسكين را طعام مى‌دهد و اگر از طعام عاجز شود سه روز روزه مى‌گيرد و به مضمون جميع وارد است حديث على بن ابى حمزه از حضرت امام موسى كاظم صلوات اللَّه عليه، و صدوق ترتيب را بر عكس نموده و در جزو اول عمل بحديث ابو بصير ليث مرادى كرده است، و اگر در اين ترتيب قايل شويم به تخيير عمل به مشهور اولى است، اما در جزو آخر عمل به فقه رضوى كرده است و در آنجا ارسال با تحرك است، و موافق احاديث صحيحه آنست كه اگر به چهار به حركت آمده باشند شتر جوان مى‌دهند پس ممكن است كه در اين صورت مخير باشد و بر تقدير تخيير عمل به مشهور اولى است و اللَّه تعالى يعلم‌

(و ان وطئ بيض قطاة فشدخه فعليه ان يرسل فحولة من الغنم على عددها من الاناث بقدر عدد البيض فما سلم فهو هدى لبيت اللَّه الحرام)

و در صحيحين از سليمان بن خالد منقولست كه حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليه فرمودند كه اگر محرمى راه رود بر تخمهاى اسفرود و بشكند آنها را پس بر اوست بجهاند بعدد تخمها گوسفندهاى نر را بر