لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٦٤٣ - كشتن جوجه

هو غير محرم فعليه قيمتها و هو درهم يتصدّق به او يشترى به طعاما لحمام الحرم.)

و كالصحيح منقولست از محمد كه گفت سؤال كردم از حضرت امام رضا صلوات اللَّه عليه از شخصى كه بكشد كبوترى از كبوتران حرم را و او محرم باشد حضرت فرمودند كه اگر آن كبوتر را بكشد و او محرم باشد در حرم پس بر اوست گوسفندى كه فداى اوست از جهة احرام و قيمت كبوتر كه يك درهم است به سبب آن كه در حرم است و اگر در حرم بكشد و محرم نباشد بر اوست قيمت شرعى كبوتر كه آن يك درهم است كه تصدق مى‌كند يا دانه مى‌خرد از جهة كبوتران حرم چنانكه گذشت در باب صيد حرم.

و تا اينجا شيخ روايت كرده است و محتمل است كه همه روايت محمد بن الفضيل باشد خصوصا جمله آخر كه گفته است‌

و ان قتلها و هو محرم فى غير الحرم فعليه دم شاة

و اگر كبوترى را بكشد و او محرم باشد و در خارج حرم باشد پس بر اوست كه گوسفندى بدهد اگر چه از حديث سابق مستنبط مى‌شود و ليكن صريح بودن از كلام ايشان اظهر است.

[كشتن جوجه‌]

(فان قتل فرخا و هو محرم فى غير الحرم فعليه حمل قد فطم و ليس عليه قيمته لأنّه ليس فى الحرم و يذبح الفداء ان شاء فى منزله بمكّة و ان شاء بالحزورة بين الصّفا و المروة قريبا من موضع النّخاسين و هو معروف فان قتله و هو محرم فى الحرم فعليه حمل و قيمة الفرخ نصف درهم و فى البيضة ربع درهم و فى القطاة حمل قد فطم من اللّبن و رعى من الشّجر.)

پس اگر جوجه را بكشد كه از كبوتر باشد و هم چنين است تخمى كه در ميان آن جوجه به حركت آمده باشد بر اوست كه برّه بدهد كه از شير باز شده باشد و خود چرا كند، و قيمتش را نمى‌دهد چون در حرم نيست، و فدا