لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٥٦٨ - خوابيدن بر فرش رنگى
مانند جوراب و چاقشور و موزه را نتوان پوشيدن، و حديثى نديدهام كه مانند كفش را نتوان پوشيدن و مشهور ميان اصحاب آنست كه جايز نيست مانند كفش و مسح را پوشيدن و احوط تركست و اللَّه تعالى يعلم.
و روى زرارة عن احدهما صلوات اللَّه عليهما قال سألته عمّا يكره للمحرم ان يلبسه فقال يلبس كلّ ثوب الّا ثوبا يتدرّعه.
و به اسانيد صحيحه منقولست كه از يكى از دو معصوم صلوات اللَّه عليهما سؤال كرد زراره از آن چه خوب نيست محرم را كه به پوشد حضرت فرمودند كه هر جامه را مىتواند پوشيد مگر جامه را كه بدنش را فرا گيرد مانند قبا و پيراهن.
(و روى معاوية بن عمّار عن ابى عبد اللَّه صلوات اللَّه عليه قال لا باس بان يغيّر المحرم ثيابه و لكن اذا دخل مكة لبس ثوبى احرامه اللّذين احرم فيهما و كره ان يبيعهما و قد رويت رخصة فى بيعهما.)
و به اسانيد صحيحه منقول است كه آن حضرت صلوات اللَّه عليه فرمودند كه باكى نيست كه محرم جامهاى احرام را تغيير بدهد و ليكن چون داخل مكه مىشود جامهاى اول را كه احرام در آن گرفته است مىپوشد و مكروهست كه جامهاى احرام را بفروشد.
و در روايتى وارد است كه رخصت دادهاند فروختن آن را يعنى بهتر آنست كه تا تواند نفروشد بلكه كفن خود كند و اگر بسيار ضرور شود مىتواند فروخت.
[خوابيدن بر فرش رنگى]
(و روى ابو بصير عن ابى جعفر صلوات اللَّه عليه قال سمعته يقول اكره ان ينام المحرم على الفراش الاصفر او المرفقة الصّفراء.)