لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ١٦٠ - ختم قران در مكه

دارد عمره را و ايشان با آن كه اجماع كرده‌اند بر آن كه حج تمتع صحيح است بلكه بهتر است نمى‌كنند چون عمر بر طرف كرد، و چهارم دعاى روزه دار است تا افطار كند و در صحيح از عيسى قمى منقول است كه حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليه فرمودند كه سه كسند كه دعاى ايشان مستجاب است يكى حاجى است پس سعى نماييد كه به بازماندگان ايشان خوب برسيد كه ايشان شما را دعا مى‌كنند و دعاى ايشان مستجاب است و هم چنين مجاهد فى سبيل اللَّه سيم بيمار است و سعى كنيد كه او را به خشم در نياورديد و دل تنگ مكنيد مبادا نفرين بر خود يا بر شما كند

[ختم قران در مكه‌]

(و من ختم القرآن بمكّة من جمعة إلى جمعة او أقلّ أو أكثر كتب اللَّه له من الأجر و الحسنات من اوّل جمعة كانت فى الدّنيا إلى اخر جمعة تكون و كذلك إن ختمه فى ساير الايّام)

و كالصحيح منقولست از ابو حمزه كه حضرت امام محمد باقر صلوات اللَّه عليه فرمودند كه هر كه ختم كند قرآن را در مكه از جمعه تا جمعه يا كمتر يا بيشتر و در روز جمعه ختم كند حق سبحانه و تعالى بنويسد از جهة او از اجر از جمعه اولى كه در دنيا بوده است تا آخر جمعه كه خواهد بود و هم چنين اگر ختم كند در باقى ايام‌

(و قال عليّ بن الحسين صلوات اللَّه عليهما من ختم القرآن بمكّة لم يمت حتّى يرى رسول اللَّه ٦ و يرى منزله من الجنّة)

و كالصحيح منقول است كه آن حضرت صلوات اللَّه عليه فرمودند كه هر كه ختم كند قرآن را در مكه از دنيا نرود تا آن كه حضرت رسول خدا ٦ را به بيند و جاى خود را در بهشت ببيند و به همين نحو