لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٣٠٦ - باب حمل العصا فى السفر

يجاوزه شيطان)

و از حضرت امير المؤمنين صلوات اللَّه عليه منقولست كه حضرت سيد المرسلين ٦ فرمودند كه عصا با خود برداشتن فقر را دور مى‌كند و شيطان از او نمى‌گذرد يعنى حق سبحانه و تعالى عصا را مانع مى‌گرداند از تسلط شياطين و در بعضى از نسخ براء مهمله است يعنى شيطان به حوالى آن گذر نمى‌كند و عمده رفع تكبر است چون كبر فعل شيطان است و متكبران برادران شيطانند

(و قال صلوات اللَّه عليه من اراد ان تطوى له الارض فليتّخذ النّقد من العصا و النّقد عصا لوز مر)

و از حضرت امير المؤمنين صلوات اللَّه عليه يا حضرت سيد المرسلين ٦ منقولست كه هر كه خواهد كه زمين از جهة او نور ديده و پيچيده شود بايد كه عصاى چوب بادام تلخ با خود داشته باشد و نقد چوب بادام تلخ است، و ظاهر اين اخبار آنست كه اگر عصا با خود داشته باشد اين ثواب و اين خصال داشته باشد اگر چه تكيه بر او نداشته باشد و ممكن است كه محمول باشد بر متعارف و آن عصا با خود داشتنى است كه تكيه بر او داشته باشد و شكى نيست كه اين بهتر است و اگر سوار باشد يا در منزل باشد محض بودن كافى است و اگر عصاى كوتاهى باشد كه در وقت نشستن يا سوارى بر آن تكيه كند بهتر است چنانكه حضرت افضل النبيين ٦ تكيه مى‌فرمودند بر عصاى نيزه صغيره‌

(و قال ٦ تعصّوا فانّه من سنن اخوانى النّبيّين صلّى اللَّه عليهم و كانت بنو اسرائيل الصّغار و الكبار يمشون على العصا حتّى لا يختالوا فى مشيهم)