لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ١٥١ - صرف پول در حج

صلوات اللَّه عليه در شخصى كه حج كند به نيابت ديگرى آيا در همه جا او را ياد مى‌كند حضرت فرمودند كه اگر خواهد ياد كند و اگر نخواهد نكند و حق سبحانه و تعالى عالم است كه او به نيابت او مى‌كند و ليكن او را ياد مى‌كند نزد كشتن قربانى و اين نيز محمولست بر تاكد استحباب‌

(و ان لم يقل شيئا فليس عليه شى‌ء لأنّ اللَّه عزّ و جلّ عالم بالخفيّات)

و اگر هيچ نگويد بر او چيزى نيست زيرا كه حق سبحانه و تعالى عالم است به ضماير و آن چه نزد خلايق مخفى است نزد او آشكار است چنانكه در صحيح بزنطى واقع است و خواهد آمد

[صله رحم در حج‌]

(و من وصل قريبا بحجّة او عمرة كتب اللَّه عزّ و جلّ حجّتين و عمرتين و كذلك من حمل عن حميم يضاعف له الاجر ضعفين)

و كسى كه صله رحم كند به حجى يا به عمره بانكه حج بر ايشان واجب شده باشد و در ذمه ايشان قرار گرفته باشد و چيزى نداشته باشند او خرجى حج به ايشان دهد تا حج كنند يا مرده باشند و از جهة ايشان حج استيجار كند، و يا آن كه ايشان را در حج خود شريك كند به نحوى كه گذشت حق سبحانه و تعالى مى‌نويسد از جهة او دو حج و دو عمره يكى از جهة وقوع حج اسلام و دويم از جهة صله رحم و هم چنين هر گاه بارى از دوش خويشى بردارد اجر او مضاعف مى‌شود و خواهد آمد

[صرف پول در حج‌]

(و روى انّ حجّة واحدة افضل من عتق سبعين رقبة)

و منقولست در صحيح از عمر بن يزيد كه از حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليه شنيدم كه مى‌فرمودند كه حجى بهتر است از آزاد كردن هفتاد بنده از براى خدا و به خط شيخ رحمه اللَّه تسعين بود و ظاهرا سهو القلم است.

و در صحيح از معاوية بن عمار منقول است كه عرض نمودم‌