لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٤٧١ - خواب قبل از احرام و بعد از غسل

نپرسيده بودم و نمى‌دانستم كه پيراهن نمى‌توان پوشيدن و الحال اين جماعت مى‌گويند كه پيراهنم را بدرم و از پيش پا بكنم و حجم فاسد است و شتر بدهم حضرت فرمودند كه پيراهن كى پوشيدى بعد از تلبيه يا پيش از تلبيه او گفت پيش از تلبيه حضرت فرمودند كه از سر بيرون كن، و شترت نمى‌بايد داد و حجت فاسد نيست، و سال ديگر حج نمى‌بايد كرد، و فرمودند كه هر كه از روى نادانى كارى بكند بر او چيزى نيست برو هفت شوط طواف كن و دو ركعت نماز در مقام ابراهيم بكن و سعى ميان صفا و مروه بكن و از موى خود بگير و چون روز هشتم شود غسل كن و تلبيه بگو از جهة حج و چنان كن كه مردمان مى‌كنند. و چون جاهل بود حضرت تعليم فرمودند او را كه حج تمتع كند.

(و اذا اغتسل الرّجل للإحرام فلا باس ان يمسح رأسه بمنديل و ازار)

و در صحيح از جميل منقولست كه يكى از حضرت امام جعفر صادق يا حضرت امام موسى كاظم صلوات اللَّه عليهما فرمودند كه هر گاه شخصى غسل احرام بكند و هنوز احرام نكرده باشد باكى نيست كه سرش را خشك كند به دستمال يا لنگ و لفظ آزار در حديث جميل نيست‌

[خواب قبل از احرام و بعد از غسل‌]

(و اذا اغتسل الرّجل للإحرام ثمّ نام قبل ان يحرم فعليه اعادة الغسل استحبابا لأنّه قد روى العيص بن القاسم عن ابى عبد اللَّه صلوات اللَّه عليه قال سألته عن الرّجل يغتسل للإحرام بالمدينة و يلبس ثوبين ثمّ ينام قبل ان يحرم قال ليس عليه غسل)

و هر گاه شخصى غسل احرام بكند و پيش از احرام بخواب رود بر اوست كه اعاده غسل كند چنانكه در صحيح نصر بن سويد از حضرت‌