لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٦٦٧ - جماع قبل از تقصير

صادق صلوات اللَّه عليه سؤال كردم از متمتّعى كه خواهد تقصير كند از عمره و سر را بتراشد حضرت فرمودند كه بر اوست كه گوسفندى بكشد و چون در روز عيد سر تراشيدن مطلوبست و يك روز يا دو روز فاصله شده است و موسى سر ندارد استره را بر سر بمالند در وقتى كه سر مى‌تراشد كه بعد از قربان كردن گوسفند باشد يا آن كه مى‌تراشد و هر چه بهم مى‌رسد خوبست و اگر چيزى بهم نرسد از جهة محل شدن تقصير كند، و مذكور شد كه محل مى‌شود به سبب تقصير از هر چيزى مگر سر تراشيدن كه حرام است و مى‌بايد كه در عمره سر نتراشد اگر در حج سر بتراشد بهتر است و خواهد آمد، و اين در صورتيست كه عمدا سر بتراشد كه اگر از روى نسيان يا جهل باشد بر او چيزى نيست چنانكه دلالت مى‌كند بر آن صحيحه جميل از بعضى از اصحاب خود از حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليه‌

[جماع قبل از تقصير]

(و روى ابو المعزاء عن ابى بصير قال قلت لأبي جعفر صلوات اللَّه عليه رجل احلّ من احرامه و لم تحلّ امرأته فوقع عليها قال عليها بدنة يغرمها زوجها)

و منقولست در موثق كالصحيح و در صحيح از ابو بصير كه گفت عرض نمودم به حضرت امام محمد باقر صلوات اللَّه عليه كه شخصى از احرام خود محل شده بود و زنش محل نشده بود كه با آن زن جماع كرد حضرت فرمودند كه بر آن زن يا بر آن مرد شترى لازمست كه شوهرش غرامت مى‌كشد از جانب زنش چون بى‌اختيار زن جماع واقع شده است چنانكه ظاهر تحمل است، و اگر باختيار آن زن باشد بر زن واجبست نه بر مرد

(و قال الصّادق صلوات اللَّه عليه ينبغى للمتمتّع بالعمرة إلى الحجّ‌