لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٣٦٩ - اول كسى كه اسب سوار شد

نيز روايت كرده است و زراره گفت كه آن حضرت فرمودند كه اسبان وحشى بودند در بلاد عرب ممكن است كه اسبان عربى وحشى بوده باشد پيش از آن حضرت، و مردمان بر يابو سوار مى‌شدند پس حضرت ابراهيم و اسماعيل پيهاى خانه كعبه معظمه را بلند كردند خطاب به ايشان رسيد كه گنجى به شما مى‌دهم كه به كسى پيش از شما نداده‌ام و در همه كتب چنين است كه ايشان بالا رفتند بر جياد كه آن كوه ابو قبيس است و هر دو ندا كردند كه بياييد البته بياييد پس هر اسبى كه بود منقاد ايشان شدند و موى پيشانى خود را بدست ايشان دادند يعنى اسبها مى‌آمدند و موى پيشانى اسبان را مى‌گرفتند و به مردمان مى‌دادند و از اين جهت اسبان را جياد مى‌نامند.

و بروايت ابن عباس منقاد شدند و تا حضرت سليمان كسى متصرف نشد و سليمان گرفت ايشان را و به مردمان داد.

و ابن عباس [سند ظ] به حضرت سيد المرسلين ٦ نرسانيده است ممكن است كه از تواريخ گفته باشد و اين حديث كه از حضرت معصوم است اظهر است چون در اخبار وارد شده است كه حضرت داود اسب داشتند و به ميراث به حضرت سليمان رسيده و پيش گذشت در مبحث نماز