لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ١٤ - وجه بوسيدن حجر و وضع آن در ركن

دو حديث طويل را از بكير ابن اعين از حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليه روايت كرده‌اند.

(و جرت السّنة بالتكبير و استقبال الرّكن الّذى فيه الحجر من الصّفا لأنّه لما نظر آدم ٧ من الصّفا و قد وضع الحجر فى الرّكن كبّر اللَّه عزّ و جلّ و هلّله و مجّده)

اين عبارت نيز جزو حديث بكير است از آن حضرت صلوات اللَّه عليه كه سنت جارى شده است كه تكبير بگويند و رو به ركن حجر الاسود كنند از كوه صفا از جهة آن كه چون حضرت آدم ٧ در صفا بود و ديد كه حجر را از بهشت آوردند و در اين ركن جا دادند حضرت تكبير و تهليل و تمجيد الهى كرد در اين موضع بر فرزندان نيز سنت شد كه متابعت پدر كنند و بگويند

(لا اله الا اللَّه و اللَّه اكبر و لا حول و لا قوّة الّا باللَّه العليّ العظيم و انّما جعل الميثاق فى الحجر لأنّ اللَّه عزّ و جلّ لما اخذ الميثاق له بالرّبوبيّة و لمحمّد ٦ بالنبوّة و لعليّ صلوات اللَّه عليه بالوصيّة اصطكّت فرايص الملائكة و اوّل من اسرع إلى الاقرار بذلك الحجر فلذلك اختاره اللَّه عزّ و جلّ و ألقمه الميثاق و هو يجي‌ء يوم القيمة و له لسان ناطق و عين ناظرة يشهد لكلّ من وافاه إلى ذلك المكان و حفظ الميثاق)

تتمه خبر بكير است كه چرا ميثاق و عهد و پيمان را در حجر الاسود جا دادند زيرا كه حق سبحانه و تعالى چون عهد و پيمان گرفت از جهة خود به پروردگارى و از جهة حضرت سيد المرسلين ٦ به نبوّت و از جهة حضرت امير المؤمنين صلوات اللَّه عليه به وصيت و امامت چنانكه در