لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٢٨ - اولين كسى كه براى خانههاى مكه در گذاشت

مكه و جمعى كه بيرونند حضرت فرمودند كه مراد از اين آيه خانهاى مكه است كه اهل آن خانها و جماعتى كه وارد مى‌شوند در خانها مساويند و از اين جهت سزاوار نبود كه بر خانها در نصب كنند زيرا كه حاجيان را حق هست كه با اهل مكه در يك خانه باشند يا آن كه حاجيان در فضاى خانهاى مكّيان نزول كنند تا مناسك حجرا به جا آورند و نكته گفته‌اند كه چون مكه را عنوة و قهرا گرفتند مال همه مسلمانان است پس مسلمانان با ايشان حق دارند و حضرت سيد المرسلين ٦ باين عنوان مقرر فرمودند كه در عرض سال اهل مكه در آن خانها باشند و اگر جمعى از جهة حج يا عمره بيايند ايشان را در خانها جا دهند تا انقضاى افعال حج و عمره.

و محتمل است حتى انتهاى حق نباشد بلكه علت اداى حج و مناسك حج باشد يعنى چون جا ندارند ايشان را جا دهند تا ايشان مناسك حج خود را به جا توانند آورد و به درستى كه اول كسى كه از جهة خانهاى مكه تجويز كرد كه در بنشانند معاويه بود.

و بر اين مضمون است صحيح حفص بن بخترى و حسن كالصحيح حسين كه حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليه فرمودند كه اول كسى كه بر در خانه خود درى دو لنگه آويخت او بود و سبب منع حاج شد از حقى كه حق سبحانه و تعالى از جهة ايشان مقرر فرموده بود بموجب اين آيه و مقرر چنين بود كه چون جمعى از خارج مكه معظمه وارد شوند در خانهاى ايشان جا كنند تا حج را به جا آورند و معاويه صاحب سلسله‌ايست كه حق سبحانه و تعالى فرموده است كه او را در زنجيرى در مى‌آورند كه هفتاد گز باشد زيرا كه او ايمان نخواهد آورد به خداوند عظيم و تا آخر آيه در شأن او نازل شده است‌