لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٥٠٨ - دعاء بعد از احرام

حمران بسيار بزرگ است و ظاهر آنست كه از كتاب او برداشته باشد و كالصحيح است و مؤيدش احاديث صحيحه وارد شده است بر اين مضمون و خواهد آمد.

و على اى حال منقولست كه از آن حضرت صلوات اللَّه عليه سؤال كردند از شخصى كه در حال احرام بگويد كه خداوندا مرا محل كن هر جا كه مرا محبوس سازى گر مانعى به همرسد كه نتوانم تمام كردن حج يا عمره را مرا محل كن حضرت فرمودند كه او محل مى‌شود هر جا كه او را مانعى به همرسد كه حق سبحانه و تعالى او را محبوس سازد خواه شرط كرده باشد به گفتن اين كلمه يا نگفته باشد، و خواهد آمد كه فايده شرط ثوابست به سبب تعبد و اطاعت، و فايده ديگر آنست كه اگر ممنوع شود به مرض، و هدى خود را بفرستد محل مى‌تواند شد الحال اگر شرط كرده باشد و الا صبر مى‌كند تا هدى به محل خود برسد و زمان وعده كشتن كه روز دهم باشد برسد محل مى‌تواند شد و پيشتر محل نمى‌تواند شد مگر با شرط.

[دعاء بعد از احرام‌]

(و روى حفص بن البخترىّ و معاوية بن عمّار و عبد الرّحمن بن الحجّاج و الحلبيّ جميعا عن ابى عبد اللَّه صلوات اللَّه عليه قال اذا صلّيت في مسجد الشّجرة فقل و أنت قاعد فى دبر الصّلاة قبل ان تقوم ما يقول المحرم ثمّ قم فامش حتّى تبلغ الميل و يستوى بك البيداء فاذا استوت بك فلبّ و ان أهللت من المسجد الحرام للحجّ فان شئت لبّيت خلف المقام و افضل ذلك ان تمضى حتّى تأتى الرّقطاء و تلبّى قبل ان تصير إلى الابطح.)

و به سى سند صحيح منقولست كه حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليه فرمودند كه هر گاه در مسجد شجره نمازگزارى از