لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ١٧٥ - حج ابراهيم

هشتاد ذرع بود پس چون به موضوع بيت رسيد پيش گذشت كه آب نگرفته بود خانه را كشتى با جمعى كه در كشتى بودند هفت شوط بر دور خانه طواف كردند و ميان صفا و مروه هفت مرتبه سعى كردند و بعد از شش ماه بر جودى قرار گرفت و آن نجف اشرفست و مشهور آن است كه در مقبره صفا كه قبر شمعون الصفا وصى حضرت عيسى است قرار گرفت و تخته پارها در مسجد كوفه بود كه مى‌گفتند كه از كشتى نوح است‌

[حج ابراهيم‌]

(و سئل الصّادق صلوات اللَّه عليه عن الذّبيح من كان فقال اسماعيل لأنّ اللَّه عزّ و جلّ ذكر قصّته فى كتابه ثمّ قال‌ وَ بَشَّرْناهُ بِإِسْحاقَ نَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ‌ و قد اختلف الرّوايات فى الذّبيح فمنها ما ورد بأنّه اسماعيل و منها ما ورد بأنّه اسحاق و لا سبيل إلى ردّ الاخبار متى صحّ طرقها و كان الذّبيح اسماعيل لكنّ اسحاق لمّا ولد بعد ذلك تمنّى ان يكون هو الّذى امر ابوه بذبحه و كان يصبر لأمر اللَّه و يسلّم له كصبر اخيه و تسليمه فينال بذلك درجته فى الثّواب فعلم اللَّه ذلك من قلبه فسمّاه بين ملائكته ذبيحا لتمنّيه لذلك و قد ذكرت اسناد ذلك فى كتاب النبوة متّصلا بالصّادق صلوات اللَّه عليه)

و در حسن كالصحيح از عبد اللَّه بن سنان منقولست كه از حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليه پرسيدند كه ذبيح حضرت اسماعيل بود يا حضرت اسحاق حضرت فرمودند كه اسماعيل بود زيرا كه حق سبحانه و تعالى بعد از حكايت ذبيح در سوره و الصافات فرموده است كه بشارت داديم او را به اسحاق كه پيغمبرى كه از او خواهد بهم رسيد كه از جمله شايستگان بندگان ما باشد و از اين معنى ظاهر مى‌شود كه ذبيح اسماعيل باشد