لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ١٦٨ - كسى كه در راه حج بميرد

سلام اللَّه عليه كه هر گاه شخصى در عرفات بميرد در عرفاتش دفن كنند افضل است يا به حرم برند و در حرم دفن كنند حضرت فرمودند كه به حرم برند و در آنجا دفن كنند افضل است و در اين صورت داخل خواهد بود در آيه كريمه‌ مَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً چون بعمومه شامل حيوانات هست چنانكه خواهد آمد احاديث صحيحه پس بنا بر اين در هر حرمى جارى باشد و نقل توان نمود چنانكه گذشت اخبار معتبره كه كوفه حرم خداست و حرم رسول خداست و حرم امير المؤمنين است و كربلا نيز داخل است در كوفه و در احاديث زيارات بسيار واقع شده است كه مشاهده ائمه معصومين را اطلاق حرم كرده‌اند، و ظاهرا صريح‌تر از اين حديث و امثال اين حديث احاديث داشته‌اند كه نقل مى‌كرده‌اند پيش از دفن و بعد از دفن و اللَّه تعالى يعلم و كالصحيح از حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليه منقولست كه هر كه در يكى از اين دو حرم كه مكه معظمه است و مدينه مشرفه است بميرد اعمال يا نامه عملش را عوض نخواهند كرد و حسابش نخواهند كرد و اگر در وقت برگشتن بميرد گناهان او را بيامرزد و در موثق كالصحيح از ابو بصير منقولست كه آن حضرت سلام اللَّه عليه فرمودند كه حق سبحانه و تعالى ضامن حاج و معتمر است كه اگر مرگ در رسد ايشان را به بهشت برد و اگر زنده بمانند به سلامت به خانه خود برگردد و كالصحيح منقولست كه آن حضرت صلوات اللَّه عليه فرمودند كه حج و عمره دو بازارند از بازارهاى اخرت اگر كسى در اين بازارها داخل شود در امان الهى است اگر برگردند به مطلوب خود رسند آمرزيده و اگر