التمهيد في علوم القرآن - ط مؤسسه فرهنگى انتشاراتى التمهيد - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٣٠٢ - مقارنة عابرة

هوالذي لايستره شي‌ء عن الشمس، والظمأ من شأن من كانت هذه حاله.[١]

وأيضا قوله:

قال ابن رشيق: وقد يأتي القدماء من الاستعارات بأشياء يجتنبها المحدثون ويستهجنونها، ويعافون أمثالها ظرفا ولطافة، وإن لم تكن فاسدة ولامستحيلة، فمنها قول امرئ القيس- وذكرالبيت- قال: فكان لفظة «هرّ» واستعارة الصيد معها مضحكة هجينة، ولو أنّ أباه حُجرا من فارات بيته ما أسف على إفلاته منها هذا الأسف.

قال: وأين هذا من استعارة زهير حين قال يمدح:

لاعلى أنّ امرأالقيس أتى بالخطأ على جهته ولكن للكلام قرائن تحسنه، وقرائن تقبحه كذكر الصيد في هذين البيتين.[٢]

قال: ومثل قول امرئ القيس في القبح قول مسلم بن الوليد:

فاستعار للحجل- يعني الكلل- بيضة، كما استعارها امرؤ القيس للخدر في قوله:

وكلاهما يعني المرأة، فاتّفق لمسلم سوء الاشتراك في اللفظ، لأنّ بيضة الحجل من الطير تشاركها، وهي لعمري حسنة المنظر كما عرفت ...[٣]

ثمّ ذهب في بيان الاستعارة وأنّها من محاسن الكلام إذا وقعت موقعها فنزلت موضعها وهي كثيرة في القرآن.[٤]

وكذا قوله في التشبيه لغرض المبالغة في التهويل:

[١] - العمدة، ج ١، ص ٢٥٨- ٢٥٩.

[٢] - المصدر، ص ٢٧١.

[٣] - المصدر، ص ٢٧٢.

[٤] - المصدر، ص ١٧٥- ٢٦٨.