مسأله ٧٩٨ لباس نمازگزار شش شرط دارد: اوّل: آن كه پاك باشد. دوّم: آن كه مباح باشد (١) . سوم: آن كه از اجزاء مردار نباشد. چهارم: آن كه از (٢) حيوان حرام گوشت نباشد (٣) . پنجم و ششم: آن كه اگر نمازگزار مرد است، لباس او ابريشم خالص و طلاباف نباشد. و تفصيل اينها در مسائل آينده گفته مى‌شود.

(١) فاضل، مكارم، سيستانى: بنا بر احتياط واجب. .

زنجانى: بنا بر احتياط مستحب. .

(٢) بهجت: از اجزاء. .

(٣) سيستانى: چهارم: آن كه از حيوان درنده نباشد بلكه بنا بر احتياط واجب از حيوان حرام گوشت نباشد. .

شرط اول

[مسأله ٧٩٩ لباس نمازگزار بايد پاك باشد]

مسأله ٧٩٩ لباس نمازگزار بايد پاك باشد و اگر كسى عمداً (١) با بدن يا لباس نجس نماز بخواند، نمازش باطل است (٢) .

(١) خوئى، بهجت، تبريزى، سيستانى: اگر كسى در حال اختيار. .

زنجانى: اگر كسى با علم و عمد و اختيار. .

(٢) مكارم: حتّى اگر به خاطر ياد نگرفتن مسأله باشد.

بهجت: مگر در مواردى كه استثناء شده و بعداً خواهد آمد.

[مسأله ٨٠٠ كسى كه نمى‌داند با بدن و لباس نجس نماز باطل است]

مسأله ٨٠٠ كسى كه نمى‌داند (١) با بدن و لباس نجس نماز باطل است (و مقصّر در ندانستن حكم مسأله باشد (٢)) اگر با بدن يا لباس نجس نماز بخواند، نمازش باطل مى‌باشد (٣) .

(١) خوئى، بهجت: كسى كه از روى تقصير نمى‌داند. .

(٢) [عبارت داخل پرانتز در رساله آيات عظام: خوئى، اراكى، گلپايگانى، فاضل، نورى، بهجت، تبريزى و صافى نيست]

(٣) گلپايگانى، صافى: بنا بر احتياط لازم.

مكارم: رجوع كنيد به ذيل مسأله (٧٩٩) .

سيستانى: مسأله اگر كسى به علّت كوتاهى كردن در فراگيرى مسألۀ شرعى نمى‌دانسته نماز با بدن يا لباس نجس باطل است و يا نمى‌دانسته مثلاً منى نجس است و با آن نماز خوانده، احتياط واجب آن است كه نماز را دوباره بخواند و اگر وقت گذشته باشد، قضا نمايد.

زنجانى: مسأله كسى كه شك دارد نماز با بدن و لباس نجس باطل است يا نه، چنانچه بدون تحقيق در مسأله با بدن يا لباس نجس نماز بخواند، نمازش باطل است؛ بلكه بنا بر احتياط اگر تحقيق هم كرده باشد، يا اصلاً از مسأله غافل باشد، يا مسأله را به نحو اشتباه دانسته باشد و با بدن يا لباس نجس نماز بخواند، نمازش باطل است.

[مسأله ٨٠١ اگر به واسطۀ تقصير در ندانستن مسأله چيز نجسى را نداند نجس است]

مسأله ٨٠١ اگر به واسطۀ تقصير در ندانستن مسأله (١) ، چيز نجسى را نداند نجس است، مثلاً نداند عرق شتر نجاستخوار (٢) نجس است و با آن نماز بخواند نمازش باطل است (٣) .

اين مسأله، در رسالۀ آيت اللّٰه مكارم نيست

(١) اراكى، گلپايگانى، صافى، فاضل، نورى: اگر به واسطۀ ندانستن مسأله. .

(٢) خوئى، گلپايگانى، صافى، بهجت: عرق كافر. .

تبريزى: عرق كافر مشرك. .

فاضل: عرق شتر نجاستخوار يا عرق مشرك. .

(٣) گلپايگانى، صافى: بنا بر احتياط لازم.