مسأله ٤١٠ اگر مستحاضه بداند كه پيش از گذشتن وقت نماز، به كلّى پاك مى‌شود، يا به اندازۀ خواندن نماز (١) خون بند مى‌آيد بايد (٢) صبر كند و نماز را در وقتى كه پاك است بخواند (٣) .

اين مسأله، در رساله آيت اللّٰه بهجت نيست

(١) فاضل: به اندازه انجام غسل و وضو و خواندن نماز. .

(٢) سيستانى: بايد بنا بر احتياط لازم. .

زنجانى: بنا بر احتياط بايد. .

(٣) فاضل: بلكه بنا بر احتياط واجب در صورت احتمال قطع شدن خون هم بايد صبر كند.

مكارم: بنا بر احتياط واجب بايد صبر كند و هنگامى كه پاك شد غسل كند، يا وضو بگيرد و نماز را بخواند.

[مسأله ٤١١ اگر بعد از وضو و غسل، خون در ظاهر قطع شود]

مسأله ٤١١ اگر بعد از وضو و غسل، خون در ظاهر قطع شود و مستحاضه بداند كه اگر نماز را تأخير بيندازد، به مقدارى كه وضو و غسل و نماز را به جا آورد، به كلّى پاك مى‌شود، بايد (١) نماز را تأخير بيندازد و موقعى كه به كلّى پاك شد، دوباره وضو و غسل را به جا آورد و نماز را بخواند. و اگر وقت نماز تنگ شد (٢) لازم نيست وضو و غسل را دوباره به جا آورد، (٣) بلكه با وضو و غسلى كه دارد مى‌تواند نماز بخواند.

اين مسأله، در رساله آيات عظام: مكارم، فاضل و بهجت نيست

(١) سيستانى: بايد بنا بر احتياط لازم. .

زنجانى: بنا بر احتياط بايد. .

(٢) خوئى، تبريزى، سيستانى: اگر موقعى كه خون در ظاهر قطع شود وقت نماز تنگ باشد. .

(٣) گلپايگانى، صافى: بلكه اگر وقت تيمّم دارد، به جاى هر يك از وضو و غسل، تيمّم كند و براى نمازهاى بعد، غسل و وضو به جا آورد و اگر وقت تيمّم هم ندارد به همين حال نماز بخواند و بعد با غسل و وضو آن را قضا كند.

[مسأله ٤١٢ مستحاضۀ كثيره و متوسطه]

مسأله ٤١٢ مستحاضۀ كثيره و متوسطه (١) وقتى به كلّى از خون پاك شد بايد غسل كند، ولى اگر بداند (٢) از وقتى كه براى نماز پيش، مشغول غسل شده ديگر خون نيامده (٣) لازم نيست دوباره غسل نمايد. (٤)

اين مسأله، در رساله آيات عظام: فاضل و مكارم نيست

(١) زنجانى: مستحاضۀ كثيره. .

(٢) سيستانى: مستحاضۀ كثيره وقتى به كلّى از خون پاك شد، اگر بداند. .

(٣) زنجانى: خون در باطن هم نيامده. .

(٤) سيستانى: و در غير اين صورت بايد غسل نمايد هر چند كليّت اين حكم بنا بر احتياط است و اما در مستحاضۀ متوسطه، لازم نيست براى آن كه از خون به كلّى پاك شده غسل نمايد.

[مسأله ٤١٣ مستحاضۀ قليله]

مسأله ٤١٣ مستحاضۀ قليله بعد از وضو و مستحاضۀ كثيره و متوسطه بعد از غسل و وضو، (١) بايد فوراً مشغول نماز شود (٢) ، ولى گفتن اذان و اقامه و خواندن دعاهاى قبل از نماز (٣) اشكال ندارد و در نماز هم مى‌تواند كارهاى مستحبّ مثل قنوت و غير آن را به جا آورد. (٤)

اين مسأله، در رساله آيت اللّٰه بهجت نيست