س ٥٧١: در نماز جماعت بعد از سلام ابتدا آيۀ صلوات بر پيامبر تلاوت مى‌شود و نمازگزاران سه مرتبه صلوات بر محمد و آل محمد «صلى اللّٰه عليهم اجمعين» مى‌فرستند، بعد از آن سه بار تكبير مى‌گويند و سپس شعارهاى سياسى به صورت دعا و برائت توسط مؤمنين با صداى بلند داده مى‌شود، آيا اين كار اشكال دارد؟ ج: قرائت آيه و ذكر صلوات بر پيامبر و آل او «صلى اللّٰه عليهم اجمعين» نه تنها اشكال ندارد بلكه مطلوب بوده و ثواب دارد، و مواظبت بر شعارهاى اسلامى و شعار انقلاب اسلامى (تكبير و ملحقات آن) كه يادآور رسالت و اهداف بلند انقلاب اسلامى است، هم مطلوب است.

[س ٥٧٢ اگر شخصى در ركعت دوم نماز جماعت به مسجد برسد]

س ٥٧٢: اگر شخصى در ركعت دوم نماز جماعت به مسجد برسد و بر اثر جهل به مسأله، تشهد و قنوت را كه بايد در ركعت بعد به جا آورد، انجام ندهد، آيا نماز وى صحيح است؟ ج: نماز صحيح است. ولى قضاى تشهد و دو سجدۀ سهو، براى ترك تشهد بر او واجب است.

[س ٥٧٣ رضايت كسى كه در نماز به او اقتدا مى‌شود]

س ٥٧٣: آيا رضايت كسى كه در نماز به او اقتدا مى‌شود، شرط است؟ آيا اقتدا به مأموم صحيح است؟ ج: رضايت امام جماعت شرط صحت اقتدا نيست، و اقتدا به مأموم تا وقتى كه نمازش را به جماعت ادامه مى‌دهد، صحيح نيست.

[س ٥٧٤ دو نفر كه يكى امام است و ديگرى مأموم]

س ٥٧٤: دو نفر كه يكى امام است و ديگرى مأموم، اقامۀ نماز جماعت كرده‌اند. شخص سومى به تصور اين كه فرد دوم امام است، به او اقتدا مى‌كند و بعد از نماز مى‌فهمد كه وى مأموم بوده نه امام، نماز شخص سوم چه حكمى دارد؟ ج: اقتدا به مأموم صحيح نيست، ولى زمانى كه انسان نداند و به او اقتدا كند، اگر در ركوع و سجود به وظيفه نمازگزار منفرد عمل كرده، بدين معنى كه ركنى را عمداً و يا سهواً كم يا زياد نكرده باشد، نمازش صحيح است.

[س ٥٧٥ كسى كه قصدِ خواندن نماز عشاء را دارد]

س ٥٧٥: كسى كه قصدِ خواندن نماز عشاء را دارد، آيا مى‌تواند به كسى كه نماز مغرب مى‌خواند، اقتدا نمايد؟ ج: اشكال ندارد.

[س ٥٧٦ عدم رعايت ارتفاع محل نماز امام]

س ٥٧٦: آيا عدم رعايت ارتفاع محل نماز امام نسبت به مأمومين، موجب بطلان نماز آنها مى‌شود يا خير؟ ج: اگر بلندى جايگاه امام نسبت به جايگاه مأمومين، بيشتر از حدى باشد كه شرعاً مجاز است، موجب بطلان نماز جماعت است.

[س ٥٧٧ اگر يكى از صفهاى نماز جماعت به طور كامل از افرادى تشكيل شده باشد]

س ٥٧٧: اگر يكى از صفهاى نماز جماعت به طور كامل از افرادى تشكيل شده باشد كه نمازشان قصر است و نماز همۀ افراد صف بعدى تمام باشد، اگر افراد صف جلو بعد از خواندن دو ركعت نماز فوراً براى خواندن دو ركعت بعدى اقتدا كنند، آيا نماز كسانى كه در صف پشت سر آنها هستند، نسبت به دو ركعت آخر نماز، جماعت باقى مى‌ماند يا فرادى مى‌شود؟