رساله توضیح المسایل ( مراجع ) - خمینی، روح الله و سایر مراجع - الصفحة ٥٤ - س ٨٠ براى پاك شدن كف پا يا كفش
[س ٧١ آيا در شستن لباسهاى نجس با آب كرّ و جارى، فشردن هم لازم است]
س ٧١: آيا در شستن لباسهاى نجس با آب كرّ و جارى، فشردن هم لازم است و يا اين كه بعد از زوال عين نجاست همين كه آب آن را فرا گرفت، كفايت مىكند.
ج: بايد بنا بر احتياط آن را فشار يا تكان دهند.
[س ٧٢ آيا در تطهير لباس متنجّس با آب كر و جارى، فشار دادن خارج آب لازم است]
س ٧٢: آيا در تطهير لباس متنجّس با آب كر و جارى، فشار دادن خارج آب لازم است يا با همان فشار داخل آب پاك مىشود؟ ج: فشار يا تكان دادن داخل آب، كافى است.
[س ٧٣تطهير گليم يا فرش نجس ]
س ٧٣: آيا گليم يا فرش نجسى را كه با آب لولهكشى متصل به منبع آب شهرى شستشو مىدهيم، به مجرد رسيدن آب لولهكشى به محل نجس، پاك مىشوند يا بايد آب غساله از آن جدا شود؟ ج: در تطهير با آب لولهكشى، جدا شدن آب غساله شرط نيست، بلكه به مجرد رسيدن آب به مكان نجس، بعد از زوال عين نجاست و حركت غساله از جاى خود به وسيله دست كشيدن بر فرش در هنگام اتصال آب، طهارت حاصل مىشود.
[س ٧٤ حكم وضو و غسل با آبى كه به طور طبيعى غليظ است]
س ٧٤: حكم وضو و غسل با آبى كه به طور طبيعى غليظ است چيست؟ مانند آب دريايى كه بر اثر وجود املاح فراوان غليظ شده است، مثل درياچۀ اروميه يا موارد ديگرى كه غلظت بيشترى دارند.
ج: مجرد غلظت آب به سبب وجود املاح، مانع از صدق عنوان آب مطلق بر آن نمىشود، و براى ترتب آثار شرعى آب مطلق، صدق عنوان آن در نظر عرف كافى است.
[س ٧٥ علم به كر بودن آب واجب است يا خير]
س ٧٥: آيا براى ترتب آثار كر بودن آب، علم به كر بودن آن واجب است يا اين كه بناء بر كر بودن آب كافى است؟ (مانند آب موجود در دستشويىهاى قطار و غيره) ج: اگر حالت سابقۀ كر بودن آب احراز شود، بنا گذاشتن بر كر بودن آن جايز است.
[س ٧٦ در طهارت و نجاست به گفتۀ كودك مميز اعتناء نمىشود]
س ٧٦: در مسالۀ(١٤٧) رسالۀ امام خمينى «قدس سره» آمده است: «در طهارت و نجاست به گفتۀ كودك مميز تا زمان بلوغ اعتناء نمىشود» . اين فتوا تكليف دشوارى است. زيرا به طور مثال مستلزم اين است كه پدر و مادر تطهير فرزندشان را پس از قضاء حاجت تا سن پانزده سالگى به عهده بگيرند. لطفاً وظيفه شرعى ما را بيان فرمائيد.
ج: قول كودكى كه در آستانه بلوغ است در اين باره معتبر است.
[س ٧٧ گاهى به آب موادى اضافه مىكنند كه آن را به رنگ شير در مىآورد]
س ٧٧: گاهى به آب موادى اضافه مىكنند كه آن را به رنگ شير در مىآورد، آيا اين آب مضاف است؟ حكم وضو و تطهير با آن چيست؟ ج: آن آب حكم آب مضاف را ندارد.
[س ٧٨ چه فرقى بين آب كر و آب جارى است]
س ٧٨: در تطهير، چه فرقى بين آب كر و آب جارى است؟ ج: هيچ تفاوتى با هم ندارند.
[س ٧٩ اگر آب شور جوشانده شود]
س ٧٩: اگر آب شور جوشانده شود، آيا با آبى كه از بخار آن بدست مىآيد، مىتوان وضو گرفت؟ ج: اگر آب مطلق بر آن صدق كند، آثار آب مطلق را دارد.
[س ٨٠ براى پاك شدن كف پا يا كفش]
س ٨٠: براى پاك شدن كف پا يا كفش، راه رفتن به مقدار پانزده گام شرط است. آيا اين كار