رساله توضیح المسایل ( مراجع ) - خمینی، روح الله و سایر مراجع - الصفحة ٩٤ - مسأله ١٤١ خوردن و آشاميدن چيز نجس حرام است
مكارم: مسأله هر گاه ورق قرآن و دعا يا ورقى كه نام خدا يا پيامبر صلى اللّٰه عليه و آله و سلم و يا ائمّه عليهم السلام روى آن نوشته باشد در جاى آلوده و نجسى بيفتد بايد فوراً آن را بيرون آورد و آب كشيد، هر چند مخارجى داشته باشد و اگر بيرون آوردن آن ممكن نباشد احتياط واجب آن است كه اگر مستراح باشد به آن مستراح نروند تا يقين كنند آن ورق پوسيده يا خطّ آن محو شده است.
نجس كردن تربت امام حسين عليه السلام حرام است و پاك كردن آن واجب و اگر در محلّ آلودهاى بيفتد بايد همانند ورق قرآن كه گفته شد عمل نمايد.
مسائل اختصاصى
مكارم: مسأله ١٦٣ پاك كردن ورق قرآن فقط وظيفۀ كسى كه آن را نجس كرده نيست، بلكه اگر ديگران هم با خبر شوند وظيفۀ همه است كه آن را پاك كنند، و اگر يكى اين وظيفه را انجام دهد از ديگران ساقط مىشود، ولى اگر قرآن مال ديگرى است و با شستن از بين مىرود يا ناقص مىشود، آن كس كه آن را نجس كرده بايد خسارت آن را بدهد.
مكارم: مسأله ١٦٥ نجس كردن مسجد حرام است و پاك كردن آن واجب است، و شرح اين مسأله در بحث احكام مسجد در مكان نمازگزار به خواست خدا خواهد آمد.
مكارم: مسأله ١٦٦ بدن و لباس نمازگزار و محلّ سجدۀ او بايد پاك باشد. شرح اين مسائل نيز در بحث لباس و مكان نمازگزار خواهد آمد.
[مسأله ١٤١ خوردن و آشاميدن چيز نجس حرام است]
مسأله ١٤١ خوردن و آشاميدن چيز نجس، حرام است (١) و نيز خورانيدن عين نجس (٢) به اطفال (٣) در صورتى كه ضرر داشته باشد حرام مىباشد، بلكه اگر ضرر هم نداشته باشد بنا بر احتياط واجب بايد از آن خوددارى كنند (٤) ، ولى خوراندن غذاهايى كه نجس شده است به طفل حرام نيست (٥) .
(١) نورى: خوردن و آشاميدن نجس و چيز متنجس حرام است. .
(٢) مكارم: مانند مسكرات به اطفال نيز حرام مىباشد و بنا بر احتياط واجب بايد از خورانيدن غذايى كه نجس شده به اطفال نيز خوددارى كرد، امّا آن چه بر اثر نجس بودن دست خود آنها نجس مىشود اشكال ندارد.
(٣) فاضل: حرام مىباشد، ولى اگر خود طفل غذاى نجس را بخورد يا با دست نجس غذا را نجس كند و بخورد جلوگيرى از او لازم نيست. [پايان مسأله]
(٤) بهجت: و هم چنين است چيزهايى كه پاك است ولى خوردنش حرام است بنا بر احتياط. .
اراكى، نورى: اگر ضرر هم نداشته باشد بايد از آن خوددارى كنند. .
(٥) بهجت: امّا احتياط مستحبّ در اجتناب است.
اراكى: از خوراندن غذاهايى كه نجس شده است به طفل، بنا بر احتياط واجب، اجتناب كنند.
گلپايگانى، صافى: مسأله خوردن و آشاميدن عين نجس مثل مردار و شراب و خورانيدن آن حتّى به اطفال حرام است بلكه بايد طفل را از خوردن آن منع نمايند و خوردن و آشاميدن