مسأله ١٤٥٥ كسى كه ايستاده نماز مى‌خواند، نمى‌تواند (١) به كسى كه نشسته يا خوابيده نماز مى‌خواند اقتدا كند. و (٢) كسى كه نشسته نماز مى‌خواند نمى‌تواند به كسى كه خوابيده نماز مى‌خواند اقتدا نمايد (٣) .

(١) بهجت: بنا بر أظهر نمى‌تواند. .

(٢) بهجت: و هم چنين بنا بر أحوط. .

(٣) بهجت: و كسى كه در حال ايستاده، به تكيه كردن نياز ندارد، اقتداى او به كسى كه نياز دارد، محلّ اشكال و احتياط است.

[مسأله ١٤٥٦ كسى كه نشسته نماز مى‌خواند]

مسأله ١٤٥٦ كسى كه نشسته (١) نماز مى‌خواند، مى‌تواند به كسى كه نشسته نماز مى‌خواند اقتدا كند (٢) و هم چنين كسى كه خوابيده است مى‌تواند به كسى كه نشسته (٣) نماز مى‌خواند اقتدا كند (٤) ولى كسى كه نشسته نماز مى‌خواند نمى‌تواند به كسى كه خوابيده نماز مى‌خواند، اقتدا نمايد.

اين مسأله، در رسالۀ آيت اللّٰه مكارم نيست

(١) گلپايگانى، زنجانى: يا خوابيده. .

(٢) بهجت: و با تساوى در هر نقص، اقتدا جايز است. مثل اقتداى نشسته به نشسته؛ ولى با اختلاف جهات كمال و نقص، مثل اقتداى ايستاده‌اى كه براى ركوع اشاره مى‌كند، به نشسته‌اى كه براى ركوع خم مى‌شود، محلّ اشكال است. [پايان مسأله]

(٣) نورى: يا خوابيده. .

(٤) زنجانى: بقيه مسأله ذكر نشده.

خوئى، تبريزى: اقتداء كسى كه خوابيده نماز مى‌خواند، به كسى كه نشسته يا خوابيده نماز مى‌خواند محلّ اشكال است. [پايان مسأله]

سيستانى: اقتداء كسى كه خوابيده نماز مى‌خواند مطلقاً محل اشكال است، چه امام ايستاده باشد، چه نشسته، چه خوابيده.

فاضل: بنا بر احتياط واجب كسى كه خوابيده است نبايد به كسى كه نشسته و يا خوابيده نماز مى‌خواند اقتدا كند. [پايان مسأله]

گلپايگانى، صافى: كسى كه خوابيده نماز مى‌خواند، اگر بخواهد به كسى كه خوابيده نماز مى‌خواند اقتدا نمايد اشكال دارد.

[مسأله ١٤٥٧ اگر امام جماعت به واسطۀ عذرى با تيمم يا با وضوى جبيره‌اى نماز بخواند]

مسأله ١٤٥٧ اگر امام جماعت به واسطۀ عذرى با تيمم يا با وضوى جبيره‌اى نماز بخواند، مى‌شود به او اقتدا كرد (١) ولى اگر به واسطۀ عذرى با لباس نجس نماز مى‌خواند بنا بر احتياط واجب نبايد به او اقتدا كرد (٢) .

(١) بهجت: كسى كه وظيفه‌اش وضو بوده، مى‌تواند به او اقتدا كند، ولى اگر امام با لباس نجس نماز مى‌خواند، بنا بر احتياط واجب نبايد به او اقتدا كرد.

(٢) گلپايگانى، صافى: اقتداى به او اشكال دارد.

خوئى، سيستانى، تبريزى، زنجانى، نورى: مسأله اگر امام جماعت به واسطۀ عذرى با لباس نجس يا با تيمّم يا با وضوى جبيره‌اى نماز بخواند مى‌شود به او اقتدا كرد.