رساله توضیح المسایل ( مراجع ) - خمینی، روح الله و سایر مراجع - الصفحة ٧٥٨ - س ٥٢٥ نماز نخواندن من به صورت مستمر نبوده
بلكه مستحب است او را به قضاى نمازها هم وادار نمايند (١) .
اين مسأله، در رسالۀ آيت اللّٰه بهجت نيست
(١) مكارم: (البتّه نبايد اين كار به صورتى انجام گيرد كه موجب ناراحتى و بيزارى او از نماز گردد) .
گلپايگانى: مسأله مستحب است اطفال مميّز را به خواندن نمازهاى واجب و نوافل تمرين و عادت دهند، بلكه مستحب است آنان را به قضاى نماز هم وادار نمايند و هم چنين مستحب است تمرين و عادت دادن آنان بر هر عبادت و عمل صالح و خلق و روش نيك. و واجب است بر اولياى اطفال كه آنان را از هر كارى كه باعث ضرر بر خودشان و يا ديگران باشد، جلوگيرى كنند و از هر كارى كه شارع مقدّس وجود آن را در خارج منع فرموده، مثل زنا، لواط، غيبت و غنا واجب است اطفال را جلوگيرى كرد. و حرام است آنان را در مدارس، تحت تعليم معلّمين فاسق و بىايمان، كه سبب فساد اخلاق و عقيدۀ اطفال مىشوند، بگذارند؛ بلكه بايد مخصوصاً در اين زمان مسلمانان كمال مراقبت و مواظبت را بنمايند و تا كاملاً از وضع كودكستان، دبستان و دبيرستان از هر جهت مطمئن نشدهاند از فرستادن فرزندان معصوم خود به اين گونه مراكز خوددارى كنند و وزر و وبال فساد عقيدۀ اولاد، بلكه اولاد اولاد خود را تا روز قيامت به گردن نگيرند.
صافى: از هر كارى كه شارع مقدّس، وجود آن را در خارج منع فرموده، مثل زنا، لواط و دزدى واجب است اطفال را جلوگيرى كرد؛ و مخصوصاً در آموزش و پرورش آنها نظارت كامل داشته باشند، كه زير نظر معلمان صالح و متعهد باشند و آنها را به كودكستان، دبستان و دبيرستانهايى كه از هر جهت مورد اعتماد باشند، بفرستند؛ و حتى حُسن انتخاب نام براى فرزندان خود را رعايت نمايند و عقيدۀ اولاد، بلكه اولاد اولاد خود را تا روز قيامت به گردن نگيرند.
نماز قضا (استفتاءات از مقام معظم رهبرى)
[س ٥٢٤ من تا سن هفده سالگى با مسأله احتلام و غسل و مانند آن آشنا نبودم]
س ٥٢٤: من تا سن هفده سالگى با مسأله احتلام و غسل و مانند آن آشنا نبودم و از كسى هم در بارۀ آنها چيزى نشنيده بودم و خودم هم معناى جنابت و وجوب غسل را نمىفهميدم، لذا نماز و روزهام تا اين سن اشكال دارد، اميدوارم وظيفۀ مرا بيان فرمائيد.
ج: همۀ نمازهايى را كه در حال جنابت خواندهايد، بايد قضا كنيد، ولى روزهاى را كه در حال جنابت بدون علم به اصل جنابت گرفتهايد، صحيح و مجزى است و قضا ندارد.
[س ٥٢٥ نماز نخواندن من به صورت مستمر نبوده]
س ٥٢٥: متأسفانه من در گذشته بر اثر نادانى و ضعف اراده مبتلا به عمل شنيع استمناء بودم، لذا گاهى نماز نمىخواندم كه مدت دقيق آن را به ياد ندارم. نماز نخواندن من به صورت مستمر نبوده، بلكه مربوط به زمانى است كه جنب بودم و غسل نكردهام كه گمان مىكنم حدود شش ماه باشد. تصميم گرفتهام نمازهايم در اين مدت را قضا كنم، آيا قضاى آنها واجب است يا خير؟